ಅತೋ ಮಧುಪುರೀ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಯಮುನಾ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಆದುದರಿಂದ ಮಧುಪುರಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಮುನಾ.
ದ್ವಾರಾವತೀ ತತಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಸ್ನಾತಿ ಕೇಶವಃ
ನಂತರ ದ್ವಾರಾವತಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ಮೃತ್ತಿಕಾಯಾಸ್ತಿಲಕೋ ಯೇನ ಮಸ್ತಕೇ ದ್ವಾರಕಾಸ್ನಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನ ವಕ್ತುಂ ಶಕ್ಯತೇ ಮಯಾ
ಯಾರು ದ್ವಾರಕೆಯ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ನೆತ್ತಿಗೆ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಗೋವಿಂದಾರ್ಪಿತಚಿತ್ತಾನಾಂ ಜಾಯತೇ ಪುಣ್ಯಭಾಸ್ಕರಾ
ಗೋವಿಂದನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅರ್ಪಿಸಿದವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯರಶ್ಮಿಯಂತೆ ಭಾಸ್ಕರನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ದಶಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ತೀರ್ಥರಾಜೇಽತ್ರ ಜಾಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥರಾಜನಲ್ಲಿ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಲೌ ದಶಸಹಸ್ರಾಂಽತೇ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ಯಕ್ಷ್ಯತಿ ಮೇದಿನೀಮ್
ಕಲಿಯುಗದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಾವತ್ತಿಷ್ಠತಿ ಗಂಗಾಽತ್ರ ತಾವತ್ತೀರ್ಥಾನಿ ಸಂತಿ ಚ
ಗಂಗೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ತೀರ್ಥಗಳು ಕೂಡ ಇರುತ್ತವೆ.
ಯದೈವ ಗಂಗಾ ನಷ್ಟಾ ಸ್ಯಾತ್ಕೋ ವಾ ತತ್ಪಾಪಮಾಹರೇತ್ 2.4.4.
ಗಂಗೆಯು ಇಲ್ಲದಾಗ ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ದೂರ ಮಾಡಬಹುದು?
ತಸ್ಮಾನ್ಮುನೀಶ್ವರಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಾವತ್ತಿಷ್ಠತಿ ಜಾಹ್ನವೀ
ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆಲ್ಲರೂ, ಜಾಹ್ನವಿಯು ಇರುವವರೆಗೆ,
ಸಮಾಧಿಂ ಗೃಹ್ಯ ಸುದೃಢಾಂ ಯಾವತ್ಕೃತಯುಗಂ ಭವೇತ್
ದೃಢವಾದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ಕೃತಯುಗ ಮತ್ತೆ ಬರುವವರೆಗೆ.
ತತಃ ಶ್ರೇಷ್ಠತರಾ ಕಾಶೀ ಯಸ್ಯಾ ನಾಶೋ ನ ಜಾಯತೇ
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಯಾವುದು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಾಶಿಯು ಇದೆ.
ಕಾಶಿಕಾಯಾ ನೈವ ನಾಶೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಪಿ ಮೃತೇ ಸತಿ ತಸ್ಯಾಂ ಪಂಚನದಂ ತೀರ್ಥಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸಾಯುವಾಗಲೂ ಕಾಶಿಗೆ ನಾಶವಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಶಿಯಲ್ಲೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪಂಚನದ ತೀರ್ಥವಿದೆ.
ಆಗತೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ರೌರವಂ ನರಕಂ ಗತಾಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ ಬರುವಾಗ, ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದವರು—
ಕಶ್ಚಿದ್ಭಾಗ್ಯವತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಗತ್ವಾ ಪಂಚನದೇ ಶುಭೇ
ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಶುಭಕರವಾದ ಪಂಚನದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ—
ತೀರ್ಥರಾಜಾದಿತೀರ್ಥಾನಿ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಾರ್ತಿಕಮಾಸಕೇ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥರಾಜನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು ಅಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಲಕ್ಷಪಾಪಾನಿ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಂಚನದೇ ಶುಭೇ
ನೂರು ಸಾವಿರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಶುಭಕರವಾದ ಪಂಚನದದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಯೈಃ ಸ್ನಾತಂ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಸಕೃತ್ಪಂಚನದೇ ಶುಭೇ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಭಕರವಾದ ಪಂಚನದದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು—
ತಾವತಾ ವೈ ವಿಮುಕ್ತಾಽಘೋ ವಿಷ್ಣುಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। 2.4.4.
ಅಷ್ಟೇ ಮಾಡಿದರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾವೇರ್ಯ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕೋ ವದೇತ್ಪರಮುತ್ತಮಮ್
ಕಾವೇರಿಯ ಮಹಿಮೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ತರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವೋ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ವಿವರಿಸಬಲ್ಲರು?
ಕಾವೇರ್ಯಾ ವಿಷಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸಾವಧಾನಮನಾಃ ಶೃಣು
ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಕಾವೇರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳು.
ಗಂಗಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪಾಪಘ್ನೀ ವರ್ತತೇ ಲೋಕಪೂಜಿತಾ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಗಂಗೆಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿ ಇದೆ.
ಸರ್ವಲೋಕಾಃ ಸಮಾಗತ್ಯ ಮಯಿ ಪಾಪಂ ತ್ಯಜಂತಿ ಹಿ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಜನರು ಸೇರಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಜಗಾಮ ಕೈಲಾಸಂ ಗಿರಿಜಾವಲ್ಲಭಂ ಭವಮ್
ಅವನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಗಿರಿಜೆಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಭವನನ್ನು ಕಾಣಲು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸರ್ವೇ ಲೋಕಾಃ ಸಮಾಗತ್ಯ ಮಯಿ ಪಾಪಂ ತ್ಯಜಂತಿ ಹಿ
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಜನರು ಸೇರಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಪಾಪಂ ತು ಮಯಾ ಸೋಢುಂ ನ ಶಕ್ಯಂ ಪಾರ್ವತೀಪತೇ
ಪಾರ್ವತಿಯ ಪತಿಯೇ, ಆ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಗಂಗಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯಾಹ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ರುದ್ರ ಉವಾಚ ಪಾಪನಿರ್ಹರಣಾಯಾದೌ ಪದ್ಮನಾಭಾಂಘ್ರಿಪಂಕಜಾತ್
ಗಂಗೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು—ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಮೊದಲಿಗೆ ಪದ್ಮನಾಭನ ಪಾದಕಮಲದಿಂದ—'
ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾಽಸಿ ತ್ವಂ ದೇವಿ ಕಿಮರ್ಥಂ ತಪ್ಯತೇ ತ್ವಯಾ
ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಹಾಗಾದರೆ ಏಕೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ?
ತಥಾಽಪಿ ಪಾಪನಿರ್ಹಾರ ಉಪಾಯಂ ತೇ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ 2.4.4.
ಆದರೂ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಹರೇರ್ಬಲವಶಾತ್ತು ಸಾ
ಅವಳು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾದರೂ, ಹರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಕಾವೇರ್ಯಾಂ ಯಃ ಸ್ನಾನಂ ಕುರುತೇ ನರಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,