ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ನ ನರಃ ಕಾಯವಾನ್ಭವೇತ್
ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರೂ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ದೇಹಧಾರಿ ಆಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸೃಷ್ಟಿಕಾಮಸ್ಯ ಮನೋವರ್ವೈಸ್ವತೇಂಽತರೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ, ಮನುವಿನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ,
ವಾಮಾದಜಾಯತಾಂಗುಷ್ಠಾದ್ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಎಡಗೈ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಪತ್ನಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ತಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚಾನವದ್ಯಾಂಗೀಃ ಕನ್ಯಾಃ ಕಮಲಲೋಚನಾಃ
ಆ ಎಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರು ದೋಷವಿಲ್ಲದ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವರು.
ದದೌ ಸ ದಶ ಧರ್ಮಾಯ ಕಶ್ಯಪಾಯ ತ್ರಯೋದಶ
ಅವನು ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ರೋಹಿಣೀ ವಲ್ಲಭಾ ಜಾತಾ ತಸ್ಯ ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ
ರೋಹಿಣಿ ಸದಾ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಳು.
ಚಂದ್ರೇಣಾಪಿ ತಥಾ ಶಪ್ತೋ ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಚೇತಸಃ ಕೃತಃ
ಚಂದ್ರನಿಗೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗ ದಕ್ಷನು ಶಾಪ ನೀಡಿದನು.
ನಾಮಂತ್ರಿತೋಽಹಂ ಮೋಹೇನ ದಕ್ಷೇಣ ಪರ್ವತಾತ್ಮಜೇ
ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೇ, ದಕ್ಷನು ಮೋಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಹವ್ಯವಾಹಸ್ತದಾ ಯುಕ್ತೋ ವಹನ್ಮಂತ್ರೈಃ ಸಮೀರಿತಃ
ಆಗ ಹವನದೇವತೆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಹವಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತನು.
ಸ್ಮರಂತ್ಯಾ ಪೂರ್ವವೈರಂ ತು ವಿಜ್ಞಪ್ತೋಽಹಂ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಿಯೇ ೫.೨.೮೨.
ಹಳೆಯ ವೈರಾಗೆ ನೆನೆದು, ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೆ.
ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರೋ ಹೋತಾಽಧ್ವರ್ಯುಸ್ತ್ವಮೇವ ಚ
ಯಜ್ಞವೂ ನೀನೇ, ವಷಟ್ಕಾರವೂ ನೀನೇ, ಹೋತೃವೂ ನೀನೇ, ಅಧ್ವರ್ಯುವೂ ನೀನೇ.
ದೇವಾನಾಂ ಭಾಗಧೇಯಾನಿ ವಹತ್ಯಗ್ನಿರಯಂ ಭಯಾತ್
ಈ ಅಗ್ನಿ ಭಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಪಾಲನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನುಸ್ಮರನ್ಪೂರ್ವವೈರಂ ನೈವ ದಾಸ್ಯತ್ಯಶಾಸಿತಃ
ಹಳೆಯ ವೈರಾಗೆ ನೆನೆದು, ಅವನು ಯಾರೂ ಹೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ ಕೊಡಲಾರನು.
ಯೇ ಚ ಯಜ್ಞೇ ಸಮಾನೀತಾ ದೇವಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಶಂಕರ
ಶಂಕರಾ, ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು,
ಏವಮುಕ್ತೇ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಮಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ವರಾನನೇ
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನಾನೂ ನಿನಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟೆ.
ವಹ್ನಿಶ್ಚಾದೇಶಕಾರೀ ಚ ದೇವಾಃ ಕ್ರೀಡನಕಾಃ ಪ್ರಿಯೇ
ಆಗ ಬೆಂಕಿ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆದು, ದೇವತೆಗಳು ಆಟದ ಬಾಣಗಳಾದರು, ಪ್ರಿಯೆಯೇ.
ಲಲಾಟೇ ಭ್ರುಕುಟೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರೋಚ್ಛ್ವಸಂತ್ಯಾ ಪುನಃಪುನಃ
ಅವಳನು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಭ್ರೂಕುಟಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಸಿರೆಳೆದಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸಂಮರ್ದ್ಯಮಾನೇ ತು ನಾಸಾಗ್ರೇ ಪರ್ವತಾತ್ಮಜೇ
ಅವಳನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒತ್ತಾಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯೇ, ಅವಳ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ—
ಬದ್ಧಗೋಧಾಂಗುಲಿತ್ರಾ ಚ ಕವಚಾಬದ್ಧಮೇಖಲಾ
ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಗೋದಿಲಿ ಆಕಾರದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಕವಚದ ಮೇಲೆ ಬಿಗಿಯಾದ ಬೆಲ್ಟನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ಸಹಸ್ರಾಸ್ಯಾ ಶತಭುಜಾ ಸಹಸ್ರಚರಣೋದರೀ ೫.೨.೮೨.
ಅವಳು ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳೂ, ನೂರು ಕೈಗಳೂ, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳೂ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು.
ಕೃತಂ ನಾಮ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಮೋಮಯೀಮ್
ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಆ ಕತ್ತಲೆ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ—
ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟಸ್ತು ಪುರುಷಸ್ತಾದೃಶೋ ಲೋಮಹರ್ಷಣಃ ಆಜ್ಞಾಪಯ ಸುರೇಶಾನ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಜಗತ್ಪ್ರಭೋ
ನಾನು ಭಯಂಕರವಾದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆನು; ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸು.
ತತೋ ದೇವಿ ಮಯಾಜ್ಞಪ್ತೋ ಭಾವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತ್ವದೀಯಕಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತು ನಾನು ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದೆನು.
ವೀರಭದ್ರ ಮಮಾದೇಶಾದ್ಭದ್ರಕಾಲ್ಯಾ ಸಹಾನಯಾ
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವೀರಭದ್ರನು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಜೊತೆಗೂಡಿ,
ವಿಧ್ವಂಸಯ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷ ಸಯಜ್ಞಂ ಸಪರಿಗ್ರಹಮ್
ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನೇ, ಯಜ್ಞವನ್ನೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರುವವರನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡು.
ತ್ವಯಾಪಿ ಭದ್ರಕಾಲ್ಯಾಸ್ತು ದತ್ತಂ ಸೈನ್ಯಂ ಭಯಾವಹಮ್
ನೀನು ಭದ್ರಕಾಳಿಯೂ ಭಯಾನಕವಾದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಪಡೆದೆಯೆ.
ತತಸ್ತೌ ತೇನ ಸೈನ್ಯೇನ ಮಹತಾತಿಸಮಾವೃತೌ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಮಹಾಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ದೇವೈಃ ಪರಿವೃತೋ ದೇವಿ ಸದಸ್ಯೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಹ ವಿಶ್ರಬ್ಧಾ ಮಂತ್ರಪೂತಂ ತು ಪಿಬಂತಃ ಸೋಮಮಧ್ವರೇ
ದೇವಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದು, ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಂತ್ರಶುದ್ಧಿಯಾದ ಸೋಮವನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ತ್ರಿನೇತ್ರೇಣ ತ್ರಿಶೂಲೇನ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪ ಈಶ್ವರಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು,
ಯಮಾಖ್ಯೇನ ಗಣೇನೈವ ಯಮಕಲ್ಪಪ್ರಭೇಣ ಚ ೫.೨.೮೨.
ಯಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಗಣದೊಂದಿಗೆ, ಯಮನಂತೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ,