ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾ ಗತ್ವಾ ಮಹಾಕಾಲವನೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಗಿ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು,
ಮೇರುಮಂದರಮಾತ್ರೋಪಿ ರಾಶಿಃ ಪಾಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ
ಪಾಪದ ರಾಶಿ ಮೆರು ಅಥವಾ ಮಂದರ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ,
ಶ್ಮಶಾನಮಿತಿ ಚಾಖ್ಯಾತಂ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಪ್ರಿಯೇ
ಪ್ರಿಯೆ, ಮಹಾಕಾಲವನವನ್ನು ಶ್ಮಶಾನವೆಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗಿನಶ್ಚ ತಥಾ ಸಾಂಖ್ಯಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಸನಕಾದಯಃ 5.2.81.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಯೋಗಿಗಳು, ಸಾಂಖ್ಯಪಂಥದವರು, ಸನಕಾದಿ ಸಿದ್ಧರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯಾ ಗತಿರ್ಯೋಗತಪಸಾಂ ಯಾ ಗತಿರ್ಯಜ್ಞಯಾಜಿನಾಮ್
ಯೋಗ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೂ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ತಲುಪುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೂ
ಸಂಹರಾಮಿ ಚ ತತ್ರಸ್ಥಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇ, ಚರಾಚರ ಸಹಿತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಬಹುವಿಧಾಞ್ಛುತ್ವಾ ಗುಣಾನ್ಬಹುವಿಧಾಂಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ನಾನಾ ವಿಧದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,
ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯಾಲೋಕನೇ ಚಿತ್ತಂ ಜಾತಮುತ್ಕಂಠಿತಂ ತವ
ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಹೋಗಿದೆ.
ಪಶ್ಯ ದೇವಿ ವಿಚಿತ್ರಾಖ್ಯಂ ಯನ್ಮಯಾ ಕಥಿತಂ ತವ ವರ್ಣಿತಂ ಯನ್ಮಯಾ ದೇವಿ ಭುಕ್ತಿ ಮುಕ್ತಿಕರಂ ಪರಮ್
ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡು. ಇದನ್ನು ನಾನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷೇತ್ರಮನುತ್ತಮಮ್ ನಿಯುಜ್ಯತಾಂ ಮಹಾದೇವ ಸಂತೋಷಾಯ ಮಮ ಪ್ರಭೋ
ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನೀನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೇಮಿಸು, ಪ್ರಭುವೇ.
ದ್ವಾರಾಣಿ ತತ್ರ ಚತ್ವಾರಿ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಪರಮೇಶ್ವರ
ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಾದಿಕ್ರಮಯೋಗೇನ ಚತುರ್ವರ್ಗೋ ನಿಯೋಜ್ಯತಾಮ್
ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕ್ರಮದಂತೆ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ವದೀಯಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಯಾ ದೇವಿ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ.
ಚತ್ವಾರ ಈಶ್ವರಾಸ್ತೇಽಪಿ ಸ್ಥಾಪಿತಾಸ್ತದನಂತರಮ್ 5.2.81.
ನಂತರ ಆ ನಾಲ್ಕು ದೇವರುಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಬಿಲ್ವೇಶ್ವರೋ ಗಣಶ್ರೇಷ್ಠೋ ದುರ್ದರ್ಶೋ ಗಣ ನಾಯಕಃ
ಬಿಲ್ವೇಶ್ವರನು ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕಾಣಲು ದುಷ್ಕರನು, ಗಣನಾಯಕನು.
ಪೂರ್ವಾದಿಕ್ರಮಯೋಗೇನ ತ್ವತ್ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ವರಾನನೇ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕ್ರಮದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ,
ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ತಥಾ ಪ್ರಿಯೇ ಕಾಯಾವರೋಹಣಃ
ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಕಾಯಾವರೋಹಣ ಇದೆ.
ಮಾನವಾ ಯೇ ಮ್ರಿಯಂತೇಽತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಮಧ್ಯೇ ಗಣೋ ತ್ತಮಾಃ
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೆ, ಅವರು ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಾಂ ಶೃಣು ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪಿಂಗಲೇಶ್ವರಸಂಭವಾಮ್
ಪಿಂಗಲೇಶ್ವರನ ಉದ್ಭವದ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಪಿಂಗಲಾ ಕನ್ಯಕಾ ದೇವಿ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜೇ ಬಭೂವ ಹ
ದೇವಿಯೇ, ಪಿಂಗಳ ಎಂಬ ಯುವತಿ ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಪಿತಾ ತಸ್ಯಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವ ವಿತ್
ಅವಳ ತಂದೆ ಬಹಳ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು.
ಪಿಂಗಲೋನಾಮ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರೋ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಪತಿವ್ರತಾ
ಪಿಂಗಳ ಎಂಬುದು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಪತಿವ್ರತೆ.
ತತಸ್ತೇನ ಸ ದುಃಖೇನ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮನಿಃಸ್ಪೃಹಃ
ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಋಷಿಭಿಃ ಸೇವಿತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶಾಕಮೂಲ ಫಲಾಶನೈಃ 5.2.81.
ಮುನಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಣ್ಣು, ಕಂದಮೂಲ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಅವನು ಜೀವನ ನಡೆಸಿದನು.
ನಿವಾಸಂ ಕೃತವಾನ್ದೇವಿ ಪಿಂಗಲಾಯಾಶ್ಚ ರಕ್ಷಣಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಪಿಂಗಳೆಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ತಾಮೇವ ಸತತಂ ಸಾಧ್ವೀ ಮನ್ಯಮಾನೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಪಿಂಗಳೆಯನ್ನು ಸದಾ ಸದ್ಗುಣವಂತಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿರಕ್ತೋಽಪಿ ಮಹಾಭಾಗ ಸಂಸಾರಾ ತ್ಸರ್ವಧರ್ಮ್ಮವಿತ್
ಅವನಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಇದ್ದರೂ, ಮಹಾಭಾಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿಯೇ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.
ಅಥ ಸಂರಕ್ಷಯನ್ಬಾಲಾಂ ಮಾತೃಹೀನಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್
ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದ ಆ ಬಾಲೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಸಾ ರ್ಪಿಗಲಾ ದೀನಾ ಹೀನಾ ಪಿತ್ರಾ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಪಿಂಗಳೆಗೆ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಭಾರವಾದಿತು.
ಪಿಂಗಲೋವಾಚ ಅದ್ಯ ಮೇ ಚ ಪಿತಾ ದೈವಾತ್ಕಾಲಧರ್ಮಮುಪೇಯಿವಾನ್
ಪಿಂಗಳೆ ಹೇಳಿದಳು: ಇಂದು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಕಾಲಚಕ್ರದಂತೆ ಹೋದರು.