ಯೇ ಚ ಪುಷ್ಪೈರ್ವಿಚಿತ್ರೈಶ್ಚ ಪೂಜಯನ್ತಿ ಚ ಪರ್ವಸು ದೀರ್ಘಾಯುಷಃ ಶುಭಾಚಾರಾ ಜಾಯನ್ತೇ ದೇಹಿನೋಽಮಲಾಃ
ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಯವರೂ, ಶುದ್ಧ ದೇಹದವರೂ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇ ಚ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣ್ವಿಂದ್ರಕುಬೇರದಹನಾದಯಃ
ಈ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಇಂದ್ರ, ಕುಬೇರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವನ್ತ್ಯಖಣ್ಡೇ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಸಂವಾದೇ ಸ್ವಪ್ನೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಒಡೆಯನ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಎಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ನರೋ ಭವೇತ್
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಮಾನವನಿಗೆ ಜೀವನದ ಸಾರ್ಥಕತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಹಂ ಪೃಷ್ಟಸ್ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಕೌತುಕಾಚ್ಚ ವರಾನನೇ
ದೇವಿ, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನೀನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ಸೇವಿತಂ ಬಹುಭಿಃ ಸಿದ್ಧೈಃ ಪುನರಾವೃತ್ತಿಕಾಂಕ್ಷಿಭಿಃ
ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧರು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅನನ್ಯಸದೃಶಂ ದಿವ್ಯಂ ಯತ್ತೀರ್ಥಂ ಯತ್ತಪೋವನಮ್
ಅದು ತಲಪಲಾಗದ, ದಿವ್ಯವಾದ ತೀರ್ಥವೂ, ತಪೋವನವೂ ಆಗಿದೆ.
ಸುವರ್ಣಶೃಂಗಾಃ ಪ್ರಾಸಾದಾ ಹರ್ಮ್ಯಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಮಹಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭವನಗಳಿವೆ.
ಸಮೀಹಿತಫಲಾವಾಪ್ತಿರ್ಯತ್ರ ಲಭ್ಯಾ ಸುಖೇನ ವೈ
ಅಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪುಣ್ಯಲೋಕೋ ಪಮಸ್ಥಾನಂ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪವಿಭೂಷಣಮ್
ಅದು ಪುಣ್ಯದ ಲೋಕ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪ್ರಸನ್ನೇನ ಸ್ಥಾನಂ ಶೃಣು ಸನಾತನಮ್
ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಳು.
ಅನೌಪಮ್ಯಗುಣೋಪೇತಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಕರಂ ಶುಭಮ್
ಅದು ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಭೋಗವೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.
ದೇವಗನ್ಧರ್ವ್ವಸಿದ್ಧೈಶ್ಚ ಸೇವ್ಯಂ ವೈ ಮುಕ್ತಿಕಾಂಕ್ಷಿಭಿಃ 5.2.81.
ಅದು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ ಸೇವಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ತಿಲಕಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಜಂಬೂದ್ವೀಪೇ ಮನೋರಮೇ
ಅದು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಸುಂದರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ.
ಜರಾರೋಗಭಯೈರ್ಹೀನಂ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿವಿವರ್ಜಿತಮ್ ಸ್ವರ್ಗೇ ಪ್ರಮುದಿತಾ ದೇವಾಸ್ತೇಽಪಿ ಕಾಂಕ್ಷಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ಅಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗ, ಭಯ ಇಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳೂ ಸದಾ ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಸಂಖ್ಯೇಯಫಲಂ ತ್ವತ್ರ ಅಕ್ಷಯಾ ಚ ಗತಿಃ ಸದಾ
ಇಲ್ಲಿ ಫಲವು ಎಣಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಚ ಗುಣಾನ್ವಕ್ತುಂ ದೇವದಾನವಮಾನವೈಃ
ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗುಣಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯತ್ಕಿಂಚಿದಶುಭಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ಮಾನುಷಕರ್ಮಣಾ
ಮಾನವನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಅಶುಭ ಕರ್ಮವಾಗಿದ್ದರೂ,
ನ ಸಾ ಗತಿಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಗಂಗಾದ್ವಾರೇ ತ್ರಿಪುಷ್ಕರೇ
ಆ ಮಾರ್ಗವು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ ಅಥವಾ ತ್ರಿಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾ ಗತ್ವಾ ಮಹಾಕಾಲವನೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಗಿ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು,
ಮೇರುಮಂದರಮಾತ್ರೋಪಿ ರಾಶಿಃ ಪಾಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ
ಪಾಪದ ರಾಶಿ ಮೆರು ಅಥವಾ ಮಂದರ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ,
ಶ್ಮಶಾನಮಿತಿ ಚಾಖ್ಯಾತಂ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಪ್ರಿಯೇ
ಪ್ರಿಯೆ, ಮಹಾಕಾಲವನವನ್ನು ಶ್ಮಶಾನವೆಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗಿನಶ್ಚ ತಥಾ ಸಾಂಖ್ಯಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಸನಕಾದಯಃ 5.2.81.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಯೋಗಿಗಳು, ಸಾಂಖ್ಯಪಂಥದವರು, ಸನಕಾದಿ ಸಿದ್ಧರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಯಾ ಗತಿರ್ಯೋಗತಪಸಾಂ ಯಾ ಗತಿರ್ಯಜ್ಞಯಾಜಿನಾಮ್
ಯೋಗ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೂ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ತಲುಪುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೂ
ಸಂಹರಾಮಿ ಚ ತತ್ರಸ್ಥಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇ, ಚರಾಚರ ಸಹಿತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಬಹುವಿಧಾಞ್ಛುತ್ವಾ ಗುಣಾನ್ಬಹುವಿಧಾಂಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ನಾನಾ ವಿಧದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,
ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯಾಲೋಕನೇ ಚಿತ್ತಂ ಜಾತಮುತ್ಕಂಠಿತಂ ತವ
ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಹೋಗಿದೆ.
ಪಶ್ಯ ದೇವಿ ವಿಚಿತ್ರಾಖ್ಯಂ ಯನ್ಮಯಾ ಕಥಿತಂ ತವ ವರ್ಣಿತಂ ಯನ್ಮಯಾ ದೇವಿ ಭುಕ್ತಿ ಮುಕ್ತಿಕರಂ ಪರಮ್
ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡು. ಇದನ್ನು ನಾನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ವಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷೇತ್ರಮನುತ್ತಮಮ್ ನಿಯುಜ್ಯತಾಂ ಮಹಾದೇವ ಸಂತೋಷಾಯ ಮಮ ಪ್ರಭೋ
ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನೀನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೇಮಿಸು, ಪ್ರಭುವೇ.