ಕಿಂಚಿತ್ಪಾತಕಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಚಂಡಾಲಸ್ಯ ಚ ವೇಶ್ಮನಿ 5.2.78.
ಸ್ವಲ್ಪ ಪಾಪ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಾನು ಚಂಡಾಳನ ಮನೆಯಲ್ಲು ಹುಟ್ಟಿದೆನು.
ಸಾರಮೇಯೈರ್ವೃತಾ ದೀನಾ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾ ಪುನಃಪುನಃ ತೈರಹಂ ತುದ್ಯಮಾನಾಪಿ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಗತಾ
ನಾಯಿ ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ದೀನಳಾಗಿ, ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಅವುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ ನಾನು ಮಹಾಕಾಲವನಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ದೃಷ್ಟೋ ಮಯಾ ಮಹಾದೇವೋ ದೈವತೋ ಮೃಗಮಾಣಯಾ
ನಾನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು, ಆ ದೈವಿಕ ದೇವರನ್ನು, ಮೃಗವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನೋಡಿದೆನು.
ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಗತಾ ಶಕ್ರಪುರಂ ಪ್ರತಿ ದಿವ್ಯಾಂಬರಧರಾ ದಿವ್ಯಾ ದಿವ್ಯಮಾಲಾವಿಭೂಷಣಾ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ನಾನು ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಇಂದ್ರನ ನಗರವತ್ತೆ ಹೋದೆನು.
ತತ್ರಾಹಂ ಪೂಜಿತಾ ದೇವೈಃ ಸ್ತುತಾಹಂ ಚಾರಣೈಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಚರಣರು ಕೂಡ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು.
ವಲ್ಲಭಾ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾ ಶಾಕಲೇ ನಗರೇ ಶುಭೇ
ನಾನು ಪ್ರಿಯವಾಗಿಯೂ, ಸುಂದರ ರೂಪ ಹೊಂದಿದವಳಾಗಿಯೂ, ಶುಭಕರವಾದ ಶಾಕಲ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದೆನು.
ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಹರ್ಷೋ ಜಾತಸ್ತು ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆ ನೆನಪಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನನ್ನೊಳಗೆ ಆನಂದವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಜಾತಾ ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ತಾತ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವ್ರತೇ ಸ್ಥಿತಾ ಯಥಾ ನ ಭೂಯೋ ಮೇ ಜನ್ಮ ಸ್ಯಾಚ್ಚ ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ
ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವವಳಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಪುನಃ ಈ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಬಾರದೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆನು.
ಇತಿ ಪುತ್ರೀವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚಿತ್ರಸೇನೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ಮಗಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾರಾಜ ಚಿತ್ರಸೇನನು,
ದದರ್ಶ ತತ್ರ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ರಾಜಾ ಚ ಪುತ್ರವಾಞ್ಜಾತೋ ಲಿಂಗದರ್ಶನತಃ ಪ್ರಿಯೇ 5.2.78.
ಮಹಾರಾಜನು ಪುತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದ ಪರಿಣಾಮ, ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನು ದೊರಕಿದನು, ಪ್ರಿಯೆಯೇ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವೇ ಲಯಂ ಗತಾಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ,
ಅವಿಮುಕ್ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ದರ್ಶನಾದೇವ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವಿಮುಕ್ತ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ,
ಯೋಽಸೌ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧೋಽಸ್ತಿ ದೇವೋ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಃ ಶಿವಃ
ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವ ದೇವರು, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಶಿವನು,
ವಾರಾಣಸೀ ಯಥಾ ಪುಣ್ಯಾ ತಥಾವಂತೀ ಚ ಮುಕ್ತಿದಾ
ಯಾವ ರೀತಿ ವಾರಾಣಸಿ ಪವಿತ್ರವೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಅವಂತಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೋ ದೇವಃ ಸಮಾಯಾತಃ ಕುಶಸ್ಥಲೀಮ್
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ದೇವರು ಕುಶಸ್ಥಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ಪಶ್ಯಂತಿ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಹ್ಯವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್
ಅವರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಮುಕ್ತಾ ನೈವ ಪಶ್ಯಂತಿ ಮುಕ್ತಾಃ ಪಶ್ಯಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ಮುಕ್ತರಾಗದವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮುಕ್ತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸಮ್ಯಗವಿಮುಕ್ತೇಶದರ್ಶನಾತ್
ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸರಿ ಹಕ್ಕಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಾ ಗತಿಃ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸಾಂಖ್ಯೈಯೋಗೈರ್ವಾ ಯಾ ಗತಿರ್ಭವೇತ್
ಸಾಂಖ್ಯ ಅಥವಾ ಯೋಗದಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಗತಿ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಗತಿಯಾದರೂ,
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಭಯಂ ಹಿತ್ವಾ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ ।। 5.2.78.
ಹುಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೆಡೆದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹಾಪಿ ಚ ಯೋ ಗಚ್ಛೇದವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರಂ ಯಜೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದವನಾದರೂ ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ,
ಶಾಠ್ಯೇನಾಪಿ ಚ ಯಃ ಪಶ್ಯೇದವಿಮುಕ್ತೇ ಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್
ಅಥವಾ ವಂಚನೆಯಿಂದಲಾದರೂ ಅವಿಮುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಸಹ,
ಸ್ಮೃತಃ ಸಂಪೂಜಿತೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತುತೋ ವಾ ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ತವೈಃ
ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆನೆಸಿ, ಪೂಜಿಸಿ, ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಹೊಗಳಿದರೆ,
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಹೇ ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸಮೀಹಿತಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಯಾರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೆ ಬೇಕಾದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆಯೋ,
ಪ್ರಾಪ್ತರಾಜ್ಯಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ವಧೇ ಕೃತೇ
ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ರಾಮನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ,
ರಾಮೇಣ ಪೂಜಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯಗಸ್ತಿಪ್ರಮುಖಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ರಾಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ತು ನಿಹತೋ ರಾಮ ರಾವಣಃ ಪುತ್ರಪೌತ್ರವಾನ್
ರಾಮಾ, ಸುಪುತ್ರ-ಮೌನುಗಳಿದ್ದ ರಾವಣನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸದುದಯದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಹನೂಮತಾ ಚ ಸಹಿತಂ ವಾನರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಾನರ ಹನುಮಂತನ ಜೊತೆಗೆ,