ಲಿಂಗೇನೋಕ್ತೋಽರುಣೋ ದೇವಿ ಸಾರಥ್ಯಂ ಕುರು ಸರ್ವದಾ
ಆ ಲಿಂಗವು ಹೇಳಿತು: 'ಅರುಣನೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರಥಿಯಾಗಿರು.'
ಮಯಾ ದತ್ತಂ ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಪುರತಃ ಸದಾ
'ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ಸದಾ ನಿಲ್ಲಲು.'
ತ್ವನ್ನಾಮ್ನಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಖ್ಯಾತೋಽಹಮರುಣೇಶ್ವರಃ 5.2.76.
'ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅರುಣೇಶ್ವರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಯೇ ಮಾಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಸತತಂ ತ್ವನ್ನಾಮ್ನಾ ಚಾರುಣೇಶ್ವರಮ್
'ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅರುಣೇಶ್ವರನೆಂದು ಸದಾ ನೋಡುತ್ತಾರೆ,'
ಮೋದಿಷ್ಯಂತಿ ಕುಲೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪಿತೃಮಾತೃಸಮುದ್ಭವೈಃ
'ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ, ಪಿತೃಮಾತೃಗಳೊಡಗೂಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.'
ನ ದುಃಖಂ ಜಾಯತೇ ತೇಷಾಂ ಯೇ ಪಶ್ಯಂತಿ ರವೇರ್ದ್ದಿನೇ
'ಸೂರ್ಯನ ದಿನ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವವರಿಗೆ ದುಃಖವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಮರುಣೇಶ್ವರಮ್
'ಯಾರು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಅರುಣೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,'
ಸ ನೇಷ್ಯತಿ ಪಿತೄನ್ಸ್ವರ್ಗೇ ನರಕಸ್ಥಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ ಶುಂಡೀರಸ್ವಾಮಿನೋ ಯಾತ್ರಾ ಕೃತಾ ತೇನ ನ ಸಂಶಯಃ
'ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಶುಂಡೀರಸ್ವಾಮಿಯ ಯಾತ್ರೆಯೂ ಅವರಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ಲಿಂಗೇನ ವಿನತಾನಂದನಸ್ತದಾ
ಆ ಲಿಂಗವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವಿನತೆಯ ಮಗನು—
ಅಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾತ್ಕಶ್ಯಪಸ್ಯಾತ್ಮಸಂಭವಃ
ಈ ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಕಶ್ಯಪನ ಸಂತಾನನು—
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿಯೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವನ್ತ್ಯಖಣ್ಡೇ ಚತುರಶೀತಿಲಿಙ್ಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇಽರುಣೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಷಟ್ಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಮಹಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅರುಣೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆಯ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎಪ್ಪತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಗರ್ಭವಾಸೋ ನ ಜಾಯತೇ
ಯಾರನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಶಿನಿರ್ನಾಮ ದ್ವಿಜೋ ದೇವಿ ಸ ಚಾಪುತ್ರೋಽಭವತ್ಪುರಾ
ದೇವಿಯೇ, ಶಿನಿ ಎಂಬೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದನು.
ವಾಯುಭಕ್ಷೋಂಽಬುಭಕ್ಷಶ್ಚ ನಿರಾಹಾರೋರ್ಧ್ವಬಾಹುಕಃ
ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಡು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಏವಮಾದೀನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ತಪಾಂಸಿ ಶ್ರೇಯಸೇ ಪರಮ್
ಇಂತಹ ಅನೇಕ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅವನು ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಪರಂ ವಿಘ್ನೋಪಶಾಂತ್ಯರ್ಥಂ ತೋಷಯಿಷ್ಯೇಽಹಮೀ ಶ್ವರಮ್ ಆಭ್ಯಾಂ ನ ಸ ದುರಾಸಾದ್ಯೋ ನಾಪರಾಧೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಲು ನಾನು ಆ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸೇರುವದು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ, ತಪ್ಪು ಕೂಡ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತಥಾ ಚಕಾರ ಸ ಮುನಿರ್ವರ್ಷಾಣಾಂ ದ್ವಾದಶೈವ ಹಿ
ಆ ಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ವಿಜ್ಞಪ್ತೋಹಂ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಮಂದರೇ ಚಾರುಕಂದರೇ
ದೇವಿ, ಸುಂದರವಾದ ಮಂದರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿರುವೆ.
ತೇಜಸಾ ದೀಪಯಚ್ಛೈಲಂ ಶೋಷಯನ್ಸಲಿಲಾಶಯಾನ್
ಅವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರ್ವತವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ನೀರಿನ ಕೆರೆಗಳು ಒಣಗಿ ಹೋದವು.
ವ್ಯಾಲೇಂದ್ರಾ ವ್ಯಾಕುಲೀಭೂತಾ ಲುಲಿತಾಶ್ಚಾಚಲೇಶ್ವರಾಃ
ಪರ್ವತದ ನಾಗರಾಜರು ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗಳು ಕೂಡ ನಡುಗಿದರು.
ಅಯೋನಿಜಃ ಶಿನಿರ್ವಿಪ್ರಃ ಪುತ್ರಮಿಚ್ಛತ್ಯಯೋನಿಜಮ್ 5.2.77.
ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ಋಷಿ ಶಿನಿಯು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
ತ್ವಂ ತಪಸ್ತ್ವಂ ಪರಂ ಧಾಮ ಶಿಖಿಚಂದ್ರಾರ್ಕಲೋಚನ
ನೀನು ತಪಸ್ಸು, ನೀನೇ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನವಿಲಿನ, ಚಂದ್ರನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತಿವೆ.
ಸುರಾಸುರಗುರೋ ಕಿಂ ನ ಪುತ್ರಮಸ್ಮೈ ಪ್ರಯಚ್ಛಸಿ
ದೇವತೆಗಳೂ ದಾನವರಿಗೂ ಗುರುವಾದವನೇ, ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲೆ?
ಶಿನೇಃ ಪುತ್ರಪ್ರದಾನಂ ತ್ವಂ ಕುರು ಮದ್ವಚನಾಚ್ಛಿವ
ಶಿವನೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಶಿನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು.
ತೇಜಾಂಸಿ ಜ್ಯೋತಿಷಾಮೇವ ಮಹತಾಂ ಚ ವಿಧಿಸ್ಥಿತಃ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗ್ರಹಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರ ಶಕ್ತಿಗಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ತ್ವದ್ಭಕ್ತಸ್ಯ ಚ ದೇವೇಶ ವ್ಯರ್ಥಃ ಕಸ್ಮಾತ್ಪರಿಶ್ರಮಃ
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯಾ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನ ಶ್ರಮವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು?
ತ್ವತ್ಪರಸ್ಯ ನ ದೇವಶ ಯುಕ್ತಾ ದುಃಖವಿಭೀಷಿಕಾ
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯಾ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ದುಃಖದ ಭಯ ಇರುವುದೇ ಸರಿಯಲ್ಲ.
ವಿಪ್ರಾರ್ಥಮನುಕಂಪಾರ್ಥಂ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗೆ, ದಯೆಯಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ.
ರುದ್ರಾಶ್ಚ ಹರಭಕ್ತಾಶ್ಚ ಕೂಷ್ಮಾಂಡಾ ಗಗನೇಚರಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರರು, ಹರನ ಭಕ್ತರು, ಕೂಷ್ಮಾಂಡರು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಇದ್ದರು.