ತಸ್ಯಾರಾಧನತೋ ಭೂಪ ಪುತ್ರಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಶೋಭನಮ್ ತೇಷಾಂ ಮನೋರಥಾವಾಪ್ತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಸುಂದರವಾದ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ರಾಜಾ ರಿಪುಂಜಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗಣಾಧೀಶಃ ಕೃತೋ ಮಯಾ
ರಿಪುಂಜಯ ಎಂಬ ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನಿಂದ ಗಣಾಧೀಶನಾಗಿದ್ದನು.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಇದು ದೇವಿಯೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಂಡೇ ಚತುರಶೀತಿಲಿಙ್ಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ರಾಜಸ್ಥಲೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ಚತುಃಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐನೂರ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ ರಾಜಸ್ಥಳೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ವಿದ್ಧಿ ಪಾಪಹರಂ ದೇವಿ ದರ್ಶನಾತ್ಕಾಮದಂ ನೃಣಾಮ್
ದೇವಿಯೇ, ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪಾಪವು ಹೋಗಿ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬಯಸಿದದು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಧನದಸ್ಯ ಸಖಾ ದೇವಿ ಮಣಿಭದ್ರೋ ಬಭೂವ ಹ
ದೇವಿಯೇ, ಮಣಿಭದ್ರನು ಧನದಾದಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು.
ರೂಪವಾನ್ಸರ್ವದಾ ಕಾಮೀ ಸದಾ ಮತ್ತೋ ಬಲಾಧಿಕಃ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದ, ಸದಾ ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ರತ್ಯರ್ಥಂ ಕಾಮಸೇವಾರ್ಥಂ ಗುಪ್ತಾಂ ರಹಸಿ ನಿರ್ಮಿತಾಮ್
ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಮಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಗುಪ್ತವಾದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ತಾಂ ವೈ ವಿದ್ರುಮಸಂಛನ್ನಾಂ ಮುಕ್ತಾದಾಮವಿರಾ ಜಿತಾಮ್
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪಗಡಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಕುಬೇರಭವನಾಭ್ಯಾಶೇ ವಲ್ಲಭಾಂ ಧನದಸ್ಯ ಚ
ಅದು ಕುಬೇರನ ಮಹಲಿನ ಹತ್ತಿರವೂ, ಧನದ ದೇವನ ಪ್ರಿಯೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು.
ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಕಿಂನರೈಶ್ಚೈವ ಗುಪ್ತಾಂ ಖಙ್ಗಧರೈಃ ಸದಾ
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರೂ ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರೂ ಸದಾ ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಹಿತೋ ರೇಮೇ ಸ್ಥಾನೇ ಗುಪ್ತೇ ಮನೋಹರೇ
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಸುಂದರವಾದ, ರಕ್ಷಿತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತ್ರ ಗುಪ್ತಾ ರಣೇ ಶೂರಾ ರಾಕ್ಷಸಾ ರಣಕೋವಿದಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಇದ್ದರು.
ತೇ ತು ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ವಡಲಂ ಮಣಿಭದ್ರಸುತಂ ಪ್ರಿಯೇ 5.2.75.
ಆದರೆ ಅವರು ಮಣಿಭದ್ರನ ಮಗನಾದ ವಡಳನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ—
ಕೇತಕೀಗರ್ಭಪತ್ರಾಭೈರ್ದಂತೈರ್ದಿವ್ಯತರಾನನಮ್
ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಕೇತಕಿಪೂವಿನ ಒಳಗಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಇದ್ದವು, ಅವನ ಮುಖವು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಭಾರ್ಯಾಸಹಾಯಮುನ್ಮತ್ತಂ ಪರ್ಯಂಕೇ ಚ ಸ್ಥಿತಂ ಸದಾ
ಅವನು ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಉನ್ಮತ್ತನಾಗಿ, ಸದಾ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಮಾ ವೀರಾನೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಸಭಾರ್ಯೋ ಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ವೀರರೇ, ನೀವು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು.
ದೇವಾ ದೇವರ್ಷಯೋ ಯಕ್ಷಾ ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಕಿಂನರಾಸ್ತಥಾ
ದೇವರುಗಳು, ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಕೂಡ—
ನೇಹ ಶಕ್ಯಂ ವಿನಾದೇಶಾದ್ವಿಹರ್ತುಂ ಕ್ರೀಡಿತುಂ ಚಿರಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸಂಚರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯೇನಕೇನಚಿದನ್ಯಾಯಾದವಮನ್ಯ ಧನೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಧನದ ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರೆ—
ಏವಂ ಸ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಘೋರೈರ್ವಡಲೋ ವಿನಿವಾರಿತಃ
ಹೀಗೆ, ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ವಡಳನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಕದರ್ಥೀಕೃತ್ಯ ತು ಸ ತಾನ್ರಾಕ್ಷಸಾನ್ಭೀಮವಿಕ್ರಮಃ
ಆದರೆ ಭಯಂಕರ ಶೌರ್ಯವಂತನಾದ ಅವನು ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕಿರುಕುಳವನ್ನಿಟ್ಟು ಕಾಡಿದನು.
ಗೃಹ್ಣೀತ ಬಧ್ನೀತ ನಿಕೃನ್ತತೈನಂ ಪಿಬಾಮ ಖಾದಾಮ ಚ ವೃತ್ತಹೀನಮ್
ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ, ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿರಿ, ಕೊಯ್ಯಿರಿ—ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಈವನನ್ನು ನಾವು ಕುಡಿಯೋಣ, ತಿಂದುಹಾಕೋಣ!
ತತಃ ಸ ಗುರ್ವೀಂ ಯಮದಣ್ಡಕಲ್ಪಾಂ ಮಹಾಗದಾಂ ಕಾಂಚನಪಟ್ಟನದ್ಧಾಮ್ 5.2.75.
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಯಮದಂಡದಷ್ಟು ಭಾರವಾದ, ಬಂಗಾರದ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಮಹಾ ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ತೇ ತಸ್ಯ ವೀರ್ಯಂ ಚ ವಲಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿದ್ಯಾಬಲಂ ಬಾಹುಬಲಂ ತಥೈವ
ಅವರು ಅವನ ಬಲವನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ವಿದ್ಯೆಯ ಬಲವನ್ನೂ, ಕೈಗಳ ಬಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ವಿದಾರ್ಯಮಾಣಾಸ್ತತ ಏವ ತೂರ್ಣಮಾಕಾಶಮಾಸ್ಥಾಯ ವಿಮೂಢಸಂಜ್ಞಾಃ
ಆತನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತು.
ಸ ಶಕ್ರವದ್ದಾನವದೈತ್ಯಸಂಘಾನ್ವಿಕ್ರಮ್ಯ ಜಿತ್ವಾ ಮದನಾಭಿತಪ್ತಃ
ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ದಾನವ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕಾಮಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದ.
ತತಸ್ತು ತೇ ರಕ್ಷಪಾಲಾಃ ಸಮೇತ್ಯ ಧನೇಶ್ವರಂ ವೈ ವಡಲೇನ ನುನ್ನಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ರಕ್ಷಕರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಧನದೇವನ ಮುಂದೆ ವಡಲನಿಂದ ಹೊಡೆದರು.
ತೇಷಾಂ ತು ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಣಿಭದ್ರೋ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಣಿಭದ್ರನು,
ಯಸ್ಮಾತ್ಸಾ ನಲಿನೀ ರಮ್ಯಾ ಸೇವಿತಾ ವಡಲೇನ ತು
ಆ ಸುಂದರವಾದ ನಳಿನಿಯನ್ನು ವಡಲನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರಿಂದ,