ತತ್ರ ವೀರಾಜಿನಧರಂ ಕೃಶಂ ವಿಪ್ರಂ ದದರ್ಶ ಹ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಹಸಿತೋ ವಿಪ್ರಸ್ತೇನ ರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರಮಾದತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವೀರವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು; ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಆ ರಾಜನು ಗರ್ವದಿಂದ ನಗಿದನು.
ಯಸ್ಮಾದ್ಧಸಸಿ ಮಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಮಾದುಷ್ಟ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದದರಿಂದ, ನೀನು ಒಂಟೆಯಾಗುವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ವಿಪ್ರೇಣ ಶಪ್ತೋಪಿ ನೃಪಸತ್ತಮಃ
ಅಂತಾ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದನು.
ನ ಮೇ ವಾಗನೃತಾ ಭೂಪ ಕದಾ ಚಿದಪಿ ವಿದ್ಯತೇ
ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಳ್ಳಾಗದು.
ಯದಾ ತ್ವಂ ಕರಭೋ ಜಾತೋ ವಿದ್ಧೋ ವೈ ವೀರಕೇತುನಾ
ನೀನು ಕರಭನಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ವೀರಕೇತು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ,
ಮಹಾಕಾಲವನಂ ದಿವ್ಯಂ ತತ್ರ ತ್ವಂ ಲಿಂಗದರ್ಶನಾತ್
ಆ ದೈವಿಕ ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗದರ್ಶನದಿಂದ,
ಸ ಚೇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲದ್ಭೂತೋ ವೀರಕೇತುರ್ಮಹಾಬಲಃ 5.2.73.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವೀರಕೇತು ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಅವನೇ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ನೃಪ ಭೂಪಾಲಃ ಕರಭತ್ವಂ ಸಮಾಗತಃ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ವಿಮಾನಸ್ಥಂ ವಿಮುಕ್ತಂ ಲಿಂಗದರ್ಶನಾತ್
ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಆನೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನೀನು ಅವನನ್ನು ಲಿಂಗದರ್ಶನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡುವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ನೃಪತಿಸ್ತೇನ ಋಷಭೇಣ ದ್ವಿಜೇನ ತು
ಆ ಋಷಭ ಎಂಬ ದ್ವಿಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು—
ದದರ್ಶ ತತ್ರ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಪೂಜಿತಂ ತ್ರಿದಶೈಃ ಸದಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸುವ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ವಿಮಾನಸ್ಥೇನ ಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ತೂಷ್ಟ್ರೇಣ ಮಧುರಸ್ವರಾ
ವಿಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದವನು, ಹಿಂದೆ ಒಂಟೆಯಾಗಿದ್ದವನು, ಮಧುರವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು—
ದರ್ಶನಾದಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮೇ ಪರಮಾ ಗತಿಃ ಸಮೀಪಮಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ತ್ವಂ ಮೇ ಬಂಧುಃ ಪರೋ ಯತಃ
ಈ ಲಿಂಗದರ್ಶನದಿಂದ ನನಗೆ ಪರಮ ಗತಿ ದೊರಕಿತು. ನೀನು ಈ ಲಿಂಗದ ಹತ್ತಿರ ಇರುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಬಂಧುವಾಗಿದ್ದೀಯ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ನೃಪಂ ದೇವಿ ವಚಃ ಸಮಧುರಾಕ್ಷರಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವಿ, ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತತೋ ದೇವಗಣಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಸಕಿಂನರಮಹೋರಗಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಮಹಾಸರ್ಪರು ಕೂಡಿದ್ದರು.
ಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರಹರಿಮುಖ್ಯಾಶ್ಚ ವಿಮಾನೈರ್ದೇವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಹರಿಯು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಮುಖರು ದೇವಿ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ವಿಲೋಕ್ಯ ಕರಭಂ ಮುಕ್ತಂ ವಿಮಾನಸ್ಥಂ ವಿರಾಜಿತಮ್
ಆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾದ ಆ ಆನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ—
ಅಚ್ಛರತ್ನಸಮೂಹೇನ ಮುಕುಟೇನೋಜ್ವಲತ್ವಿಷಾ 5.2.73.
ಅವನು ಅಪ್ಸರರ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನಾಮ ಚಕ್ರುಸ್ತತೋ ದೇವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡು ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ರಿಷ್ವಪಿ ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಃ ಕರಭೇಶ್ವರಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಕರಭೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತ್ರಿದಶಾಃ ಸರ್ವೇ ಗತಾಃ ಸ್ವಂ ಧಿಷ್ಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ ಸಮೃದ್ಧಂ ನಿಃಸಪತ್ನಂ ಚ ತತೋ ರಾಜ್ಯಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಅವನು ಶತ್ರುವಿಲ್ಲದ ಸಮೃದ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು.
ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ನರೋ ದೇವಿ ಕರಭೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಕಮ್
ದೇವಿ, ಕರಭೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನನ್ನು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಯದಾ ಕಾಲಾದಿಹಾಯಾತೋ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೋ ಮಹಾನ್
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಹಾರಾಜನು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವಾಗ—
ನ ದುಃಖಂ ಜಾಯತೇ ತಸ್ಯ ವ್ಯಾಧಿಶೋಕಭಯಂ ತಥಾ
ಅವನಿಗೆ ದುಃಖ, ರೋಗ, ಶೋಕ ಅಥವಾ ಭಯ ಯಾವುದೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಮೇಧೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲ—
ವ್ಯಾಧಯೋ ನೋಪಜಾಯಂತೇ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನ ಕದಾಚನ
ರೋಗಗಳು ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬಡತನವೂ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಶುಯೋನಿಗತಾ ಯೇ ಚ ಪಿತರೋ ದುಃಖಿತಾಸ್ತು ಯೇ
ಮೃಗಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಪಡುವವರೂ ಕೂಡ,
ಆಗಮಿಷ್ಯತಿ ನಃ ಪುತ್ರೋ ನಪ್ತಾ ವಾ ಸಂತತಾವಿಹ ತೇನ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಮುಕ್ತಿರ್ನೋ ಭವಿತಾ ಧ್ರುವಮ್।।5.2.73.
ನಮ್ಮ ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗ ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವನು; ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ನಮಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯೋ ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ವೈ ಕಾಮಂ ದರ್ಶನಂ ತು ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾರು ಈ ಆಶಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ,
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.