ನಿಯಮೇನ ತು ಯಃ ಪಶ್ಯೇತ್ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಂಗಮೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ—
ಗಾಂಗಂ ಚ ಸಫಲಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯಾಮುನಂ ನಾಮರ್ದಂ ತಥಾ।। । ಜಾಯತೇ ಚಾಂದ್ರಭಾಗಂ ಚ ಸಂಗಮೇಶ್ವರದರ್ಶನಾತ್
ಸಂಗಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡರೆ ಗಂಗೆಯು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ, ಯಮುನೆಯ ಪುಣ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು, ಚಂದ್ರಭಾಗೆಯೂ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಯಃ ಪಶ್ಯೇಚ್ಛ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಂಗಮೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ—
ಮಾಸಿ ಚಾಶ್ವಯುಜೇ ದೇವಂ ಯಃ ಪಶ್ಯೇತ್ಸಂಗಮೇಶ್ವರಮ್ 5.2.69.
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರಾದ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾರೋ—
ಯಃ ಪಶ್ಯೇತ್ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ಸಂಗಮೇಶ್ವರಮ್।। । ರಾಜಸೂಯಸಹಸ್ರಂ ತು ಕೃತಂ ತೇನ ನ ಸಂಶಯಃ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾವಿರ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಚತುರೋ ವಾರ್ಷಿಕಾನ್ಮಾಸಾನ್ಯಃ ಪಶ್ಯೇತ್ಸಂಗಮೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಕಾಲದ ಮಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅದರ ಮಹಿಮೆನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವನ್ತ್ಯಖಣ್ಡೇ ಚತುರಶೀತಿಲಿಂಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸಂಗಮೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮೈಕೋನಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಎಣೂರೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅವಂತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಐದನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಮಹಿಮೆ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅರವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನತೋ ದೇವಿ ನರಃ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ದೇವಿ, ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೋ—
ದುರ್ದ್ಧರ್ಷೋನಾಮ ರಾಜಾಭೂನ್ನೇಪಾಲವಿಷಯೇ ಪುರಾ
ನೆಪಾಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ ದುರ್ದರ್ಶ ಎಂಬ ರಾಜನು ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದನು.
ತಿಸ್ರಸ್ತಸ್ಯಾಭವನ್ಭಾರ್ಯಾಸ್ತತ್ತುಲ್ಯಾಃ ಸುಮನೋಹರಾಃ
ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದರು.
ಕದಾ ಮೃಗರಸಾವಿಷ್ಟೋ ದೇವಾದ್ವೈ ವಾತರಂಹಸಾ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿತು.
ಗಜೇಂದ್ರಮೃಗಶಾರ್ದೂಲಸಿಂಹಸಂಬರಸಂಕುಲಮ್
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನೆ, ಜಿಂಕೆ, ಹುಲಿ, ಸಿಂಹ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆಗಳೆಂಬಂತೆ ಬಹಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು.
ತಸ್ಮಿನ್ವನೇ ಸುವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಕದಲೀಖಂಡಮಂಡಿತಮ್
ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾಳೆಗಿಡಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹೂಡಿಕೊಂಡಿದ್ದವು.
ದದರ್ಶ ದರ್ಪಣಸ್ವಚ್ಛಂ ಸರೋ ನೀರಜರಾಜಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವ, ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಒಂದು ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದದರ್ಶ ಕನ್ಯಾಂ ತತ್ರೈವ ಕಾನನಸ್ಯೇವ ದೇವತಾಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಆ ಕಾಡಿನ ದೇವತೆಯಂತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.
ಚಿತ್ರನ್ಯಸ್ತ ಇವ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಭೂದ್ವಿಸ್ಮಯನಿಶ್ಚಲಃ
ಅವನು ಏಕಾಏಕಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಿದವನಂತೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅಚಲನಾದನು.
ಕನ್ದರ್ಪಕೋಟಿಸದೃಶಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ನೃಪಮಬ್ರವೀತ್ 5.2.70.
ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಮನ್ಮಥನಂತೆ ಸುಂದರಳಾದ ಆಕೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ತಪೋರತಸ್ಯ ಶಾಂತಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ಯಾರು ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿರುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ—
ಇತಿ ತಸ್ಯಾ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮನ್ಮಥೇನಾಕುಲೀಕೃತಃ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗಾಬರಿಗೊಂಡನು.
ಮಮ ಪ್ರಾಣವ್ಯಯಃ ಸುಭ್ರೂಸ್ತ್ವಾಂ ವಿನಾ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ
ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳೆ 가진ವಳೇ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವೇ ಬಿಡುತ್ತಿರುವಂತಾಗಿದೆ.
ತ್ಯಜ್ಯತೇ ಪ್ರಾಪ್ತಮಮೃತಂ ಯದೇತದ್ಬುದ್ಧಿಲಾಘವಮ್
ಒಮ್ಮೆ ದೊರೆತ ಅಮೃತವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ—ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲತೆ.
ಭಜ ಮಾಮನವದ್ಯಾಂಗಿ ತವೇತದ್ವದನಾಮೃತಮ್
ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆಯಿರುವೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸು; ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮಾತು ನನಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂ ಪಿಬಾಮಿ ಚೇದ್ವಿದ್ಧಿ ಪರಲೋಕಗತಂ ಹಿ ಮಾಮ್
ನಾನು ಅದನ್ನು ನಾನೇ ಕುಡಿಯುವೆಂದರೆ, ನಾನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದವನಂತೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಭ್ರಷ್ಟಾಯಾಂ ಮಯಿ ತಾತಸ್ಯ ವಿನಷ್ಟೇ ಕನ್ಯಕಾಫಲೇ
ನಾನು ನಾಶವಾದರೆ, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಗಳ ಫಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯದಿ ತೇ ಪರಮಂ ಪ್ರೇಮ ಮಮೋಪರಿ ಮಹೀಪತೇ
ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದರೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ,
ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾನ್ಯಥಾ ಮೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಗತ್ವಾ ಯಯಾಚೇ ಪ್ರಣತಃ ಸ್ಥಿತಂ ನಿಜತಪೋವನೇ 5.2.70.
ಅವನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಬೇಡಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ತತ್ರೈವ ಸಂಗತೋ ರಾಜಾ ಮನ್ಮಥೇನ ವಶೀಕೃತಃ
ಅಲ್ಲೆ ರಾಜನು ಪ್ರೇಮದ ಬಲದಿಂದ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದನು.
ಕದಲೀಖಣ್ಡಕುಞ್ಜೇಷು ರಮ್ಯಾಸು ವನರಾಜಿಷು ಸಿಷೇವೇ ಚಾರು ಸುರತಂ ಸ ವಿದಗ್ಧೋಽತಿಮುಗ್ಧಯಾ
ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಚಾತುರ್ಯವಂತನು ತುಂಬಾ ನಿರಪರಾಧಿಯಾದ ಆ ಯುವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಖಕರವಾದ ಪ್ರೇಮವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.