ಕೃತವಾಂಸ್ತದ್ಭಯಾರ್ಥಾಯ ನ ಚ ತೇ ಭೀತಿಮಾಗತಾಃ
ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನ ತೈರ್ದೃಷ್ಟೋ ಮಹಾದೇವಿ ಯತೋಽಹಂ ಮಹಿಷಾಕೃತಿಃ ಉದ್ವಿಗ್ನಾ ನಿಶ್ವಸನ್ತಶ್ಚ ವೈರಾಗ್ಯಂ ಪರಮಂ ಗತಾಃ
ಅವರಿಂದ, ಮಹಾದೇವಿ, ನಾನು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಹಿಷರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆನು; ಅವರು ಆತಂಕಗೊಂಡು, ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.
ನಾತ್ರ ದೇವೋ ನ ತೀರ್ಥಾನಿ ನ ಗಂಗಾ ಪುಣ್ಯದಾಯಿನೀ
ಇಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಲ್ಲ, ತೀರ್ಥಗಳು ಇಲ್ಲ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವ ಗಂಗೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಏವಂ ಕಿಲ ಪುರಾಣೇಷು ಶ್ರೂಯತೇ ಸರ್ವದಾ ಶ್ರುತೌ
ಹೀಗೆ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ತು ವದತಾಂ ತೇಷಾಂ ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ಆ ಮಾನವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯಶಸ್ವಿನಿಯೇ—
ಅಮಾರ್ಗಂ ಮಾ ವದತ್ವತ್ರ ನ ನಿಂದ್ಯಾಃ ಶ್ರುತಯೋಽವ್ಯಯಾಃ 5.2.67.
ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾದ ಮಾತು ಹೇಳಬೇಡಿ; ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಶ್ರುತಿಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು.
ಯೇ ನಿಂದಂತಿ ಪುರಾಣಾನಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ನಾಸ್ತಿಕಾಃ
ಯಾರು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಾಸ್ತಿಕರು.
ಸದಾ ದೇವೋತ್ರ ಕೇದಾರಃ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಕಃ
ಇಲ್ಲಿ ಕೇದಾರ ಸದಾ ದೈವಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕರೋತಿ ಪೂಜಾಂ ಹಿಮವಾನ್ಮಾಸಾನಷ್ಟೌ ಚ ಶಾಶ್ವತಾನ್ ಸೇವ್ಯಶ್ಚ ರಮಣೀಯಶ್ಚ ಸರ್ವತೀರ್ಥನಮಸ್ಕೃತಃ
ಹಿಮವಂತನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಎಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಸುಂದರನು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವರತ್ನನಿಧಾನಶ್ಚ ದೇವಾನಾಂ ವಲ್ಲಭಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳ ಮತ್ತು ನಿಧಿಗಳ ಭಂಡಾರವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನೂ ಹೌದು.
ನಿಯತೇನೈವ ಕಾಲೇನ ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವರಿಗೆ—
ಆಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ತದುಪಾಯಂ ಚ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಸಾವಧಾನತಃ
ಆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.
ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಾಮುತ್ತಮಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು, ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ರಾಹಂ ಸಂಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಲೋಕಾನಾಮನುಕಂಪಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಸೋಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಸ್ಥಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವರ ಪಶ್ಚಿಮದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ—
ಸರ್ವದಾ ದರ್ಶನಂ ತತ್ರ ಮಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ 5.2.67.
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ದರ್ಶನವಾಗುವುದು.
ಇಹ ಯಾವತ್ಫಲಂ ತಸ್ಮಾದ್ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಹ್ಯಧಿಕಂ ತತಃ ಆಕಾಶಾದುತ್ಥಿತಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಮನಃಪ್ರಹ್ರಾದಕಾರಿಕಾಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಆಕಾಶದಿಂದ ಉದಯವಾಗುವ ದಿವ್ಯವಾದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತರುವ ಫಲವನ್ನು.
ಗತಾ ವನಂ ಮಹಾಕಾಲಂ ಸಂಸ್ಮರನ್ತೋ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅವರು ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶಿಪ್ರಾಜಲೇ ಪುಣ್ಯೇ ಯಾವತ್ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ—
ಅಥ ತೇ ಹರ್ಷಿತಾಃ ಪ್ರೋಚುಃ ಕೇದಾರೋಽಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಆಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆದಾರ, ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.'
ತತಸ್ತೇ ಪೂಜಯಾಮಾಸುಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತಥಾ
ನಂತರ ಅವರು色色 ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರು.
ದುರ್ಲಭೋಽತಿವರೋ ದತ್ತಃ ಕೈಲಾಸೇ ಸ್ಥಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭವಾದ ಮಹಾ ವರವಾಗಿ ಕೈಲಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನ ದೊರೆಯಿತು.
ಅತೋಽಹಂ ತ್ರಿದಶೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಕೇದಾರೇಶ್ವರನಾ ಮತಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ನನಗೆ ಕೆದಾರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ಇಹಾಗತ್ಯ ನರಾ ಯೇ ಚ ತ್ವಾಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಸುಭಕ್ತಿತಃ
ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವ ಮಾನವರು—
ಹಿಮಾದ್ರೌ ಹಿಮನಾಥಸ್ಯ ಯಾತ್ರಾಯಾಃ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಫಲಮ್
ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಹಿಮನಾಥನ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಿಗುವ ಫಲ—
ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ವಾ ಸುರಾಪೋ ವಾ ಸ್ತೇ ಯೀ ವಾ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ 5.2.67.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಆಗಿರಲಿ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು ಆಗಿರಲಿ, ಕಳ್ಳನಾಗಿರಲಿ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು ಆಗಿರಲಿ—
ಸೋಽಪಿ ಯಾತಿ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಮ್ ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಕೇದಾರೇಶ್ವರದರ್ಶನಾತ್
ಅವನೂ ಕೂಡಾ ಮರಳದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕೆದಾರೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೇ ನರಾಃ ಪಶವೋ ಲೋಕೇ ತೇಷಾಂ ಜನ್ಮ ನಿರರ್ಥಕಮ್
ಅಂತಹ ಮಾನವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ.
ಕೌಮಾರೇ ಯೌವನೇ ಬಾಲ್ಯೇ ವಾರ್ದ್ಧಕೇ ಯದುಪಾರ್ಜಿತಮ್
ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಏನು ಸಂಪಾದನೆ ಆಗುತ್ತದೋ,
ಹಿಮಾಲಯಕೃತಾ ಯಾತ್ರಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಚ ಯತ್ಫಲಮ್
ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು,