ಅಗಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಜಗತ್ಸ್ರಷ್ಟಾ ವಿಜ್ಞಾಯ ಹರಿಮಚ್ಯುತಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅಚ್ಯುತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಅರಿತು,
ಆಗತ್ಯ ಕೃತವಾಂಸ್ತತ್ರ ಯಾತ್ರಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ಕೃತವಾಂಸ್ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ನಂತರ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ವಿಸ್ತೀರ್ಣಜಲಕಲ್ಲೋಲಕಲಿತಂ ಕಲುಷಾಪಹಮ್
ಆ ಸರೋವರವು ವಿಶಾಲವಾದ ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಹಂಸಸಾರಸಚಕ್ರಾಹ್ವ ವಿಹಂಗಮಮನೋಹರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸ, ಸಾರಸ, ಚಕ್ರ ಎನ್ನುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ನೋಡುವವರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಕುಣ್ಡೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ನಾತಾಃ ಶುದ್ಧಿಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.
ತದಾಶ್ಚರ್ಯ್ಯಂ ಮಹದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಹಸಾ ಸುರಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಚಿತ್ರಗೊಂಡರು.
ಅಸ್ಯ ಕುಣ್ಡಸ್ಯ ಸಕಲಂ ಖಾತಸ್ಯ ವಿಮಲತ್ವಿಷಃ
ಆ ಸರೋವರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ನಿರ್ಮಲವಾದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಅತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ಸರ್ವೇಷಾಮಸ್ಮಾಕಂ ವಿಗತಂ ರಜಃ ಸರ್ವೇ ವಯಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃಪಯಾ ತ್ವಮತೋ ವದ ।। 2.8.2.
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಮೇಲೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿವೆ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.
ಕುಣ್ಡಸ್ಯೈತಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾನಾಫಲಸಮನ್ವಿತಮ್
ಈ ಸರೋವರದ ಮಹಿಮೆ ಅನೇಕ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ವಿಧಿವತ್ಪಾಪಾತ್ಮಾನೋಽಪಿ ಜಂತವಃ ನಿವಸಂತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪಿಗಳಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ರ ದಾನೇನ ಹೋಮೇನ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ದಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಹೋಮಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ — ದೇವತೆಗಳೆ,
ಮಮಾಸ್ಮಿನ್ಸರಸಿ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಜಾಯತೇ ಸ್ನಾನತೋ ನರಃ
ಈ ನನ್ನ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಯಜ್ಞಸಮಂ ಸ್ಯಾದ್ವೈ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಮಿನ್ಕುಣ್ಡೇ ಚ ಸಾಂನಿಧ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸದಾ ಮಮ
ಈ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಇರುತ್ತದೆ.
ಯಾತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸದಾ ಸುರಾಃ ಸಾಂವತ್ಸರೀ ಮಮ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಯಾತ್ರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ವರ್ಣಂ ಚೈವ ಸದಾ ದೇಯಂ ವಾಸಾಂಸಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಸದಾ ಕೊಡುವುದು, ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಅನ್ತರ್ದಧೇ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ತೀರ್ಥಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಪೋಧನ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಅದು ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು, ತಪಸ್ವಿ.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ತತ್ಕುಣ್ಡಂ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಪರಮಂ ಭುವಿ 2.8.2.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ಕುಂಡವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ತಪೋರಾಶಿರಗಸ್ತ್ಯಃ ಕುಂಭಸಂಭವಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕುಂಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು,
ಋಣಮೋಚನಸಂಜ್ಞಂ ತು ಸರಯೂತೀರಸಂಗತಮ್
ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಋಣಮೋಚನ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಕುಣ್ಡಾನ್ಮುನಿವರ ಧನುಃಸಪ್ತಶತೇನ ಚ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡವನ್ನು ಏಳು ನೂರು ಧನುಷ್ಕಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ತತ್ರ ಪೂರ್ವಂ ಮುನಿವರೋ ಲೋಮಶೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಲೋಮಶ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುನಿಯೊಬ್ಬನು ಇದ್ದನು.
ತತಃ ಸ ಋಣನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಬಭೂವ ಗತಕಲ್ಮಷಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾದನು.
ಪಶ್ಯನ್ತ್ವೇತಸ್ಯ ಮಹತೋ ಗುಣಾಂಸ್ತೀರ್ಥವರಸ್ಯ ವೈ
ಈ ಮಹಾತೀರ್ಥದ ಮಹಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ.
ಯತ್ರ ಸ್ನಾನೇನ ಜಂತೂನಾಮೃಣನಿರ್ಯಾತನಂ ಭವೇತ್
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಋಣದ ಬಾಧೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಐಹಿಕಂ ಪಾರಲೌಕಿಕ್ಯಂ ಯದೃಣತ್ರಿತಯಂ ನೃಣಾಮ್
ಇಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಮೂರು ವಿಧದ ಋಣವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥೋತ್ತಮಂ ಚೈತತ್ಸದ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಯಕಾರಕಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದತ್ರ ವಿಧಾನೇನ ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ 2.8.2.
ಆದುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ, ತಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತವ್ಯಂ ಚ ಸುವರ್ಣಂ ಚ ದೇಯಂ ವಸ್ತ್ರಾದಿ ಶಕ್ತಿತಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.