ಸ್ನಾತಶ್ಚಾವಭೃಥೇ ಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಅವನು ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು.
ನಾನೌಷಧಿಪ್ರಭಾವಜ್ಞೋ ಮಂತ್ರತಂತ್ರ ವಿಶಾರದಃ
ಅವನು ವಿವಿಧ ಔಷಧಿಗಳ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ತಯೋಸ್ತ್ವರಿತಮುತ್ಥಾಯ ಸ ರಾಜಾಭ್ಯಾಗತಕ್ರಿಯಾಮ್
ಅವರು ಬಂದಾಗ, ಆ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದು ಆತಿಥ್ಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತಾವರ್ಚಿತಾವಾಸನಸ್ಥೌ ಕ್ಷಮಾಶೀಲೌ ಶುಚಿವ್ರತೌ ಅನೇಕಸೃಷ್ಟಿಸಂಹಾರಸ್ಥಿತಿಕಾರ್ಯಪರಾಯಣೌ
ಅವರು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಕ್ಷಮಾಶೀಲರೂ, ಶುದ್ಧವ್ರತದಲ್ಲಿರೋವರೂ, ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿ, ಲಯ, ಸ್ಥಿತಿಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ಉದಯಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶೌ ವಿಭಾವಸುಸಮದ್ಯುತೀ
ಅವರು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ದೀಪ್ತಿಯುತರಾಗಿದ್ದರು.
ವಿನಯೇನೋಪಸಂಗಮ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಭಿವಾದ್ಯ ಚ
ಅವನು ವಿನಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಧ್ಯಾತೋಥ ಪೂಜಿತೋ ನೄಣಾಂ ಮುಕ್ತಿದೋ ಭವಬಂಧನಾತ್ ।। 5.2.59.
ಯಾರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸ್ಮೃತೇ ತು ಹೃಷೀಕೇಶೇ ನರಾಣಾಂ ಕೋಟಿಜನ್ಮಜಮ್
ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯರ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಶಕ್ರಾದ್ಯಾಸ್ತ್ರಿದಿವೌಕಸಃ
ಇಂದ್ರನಂತು ದೇವತೆಗಳು ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾ ರೋಗೈರ್ದುಃಖಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದುಃಖಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದವು.
ಇತಿ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ತೇನ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೇನ ಯಶಸ್ವಿನಾ
ಅವನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನವಿ ಕೇಳಿ ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಕ ಏಷ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ರಾಜಂಸ್ತ್ವಯಾ ನಾರಾಯಣೋಽಧುನಾ
ರಾಜನೇ, ಈಗ ನೀನು ನಾರಾಯಣನೆಂದು ಯಾರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೀಯೋ, ಆತನಾರು?
ಯುವಾಂ ನಾರಾಯಣೌ ಕಸ್ಮಾದಿತಿ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಸಃ
ನೀನು ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಇಬ್ಬರೂ ಏಕೆ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು.
ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣಿಃ ಪೀತವಾಸಾ ಜನಾರ್ದ್ದನಃ
ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಜನಾರ್ದನನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಂಸಿದ್ಧೌ ಯೋಗಕೋವಿದೌ
ಆ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಿದ್ಧರು ಸಿದ್ಧರಾದರು.
ಕಪಿಲೋ ಮಂತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾತ್ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಬಭೂವ ಹ
ಕಪಿಲನು ಮಂತ್ರದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ತಾನೇ ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನಗೊಂಡನು.
ಜೈಗೀಷವ್ಯಶ್ಚ ಗರುಡಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಸಮಜಾಯತ 5.2.59.
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ಗರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಬಂದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾರಾಯಣಂ ದೇವಂ ಗರುಡಸ್ಥಂ ಸನಾತನಮ್ ಉವಾಚ ಕ್ಷಾಮ್ಯತಾಂ ಸಿದ್ಧೌ ನಾಯಂ ವಿಷ್ಣುರಥೇದೃಶಃ
ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಕ್ಷಮಿಸಿ ಸಿದ್ಧರೆ, ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಲ್ಲ.
ಇತಿ ರಾಜ್ಞೋ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದಾ ತೌ ಸಿದ್ಧಸತ್ತಮೌ
ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಸಿದ್ಧರು ಕೇಳಿದರು.
ಕಪಿಲಃ ಪದ್ಮನಾಭಸ್ತು ಪದ್ಮಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಆಗ ಕಪಿಲನು ಪದ್ಮನಾಭನಾಗಿ, ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿಬಂದನು.
ಜೈಗೀಷವ್ಯೋಽಥ ರುದ್ರಸ್ತು ತಸ್ಯೈವಾಂಕೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ನಂತರ ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ರುದ್ರನಾಗಿ, ಅವನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ಕೌತುಕಾತ್ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ಭೀತಃ ಕಂಪಿತಕನ್ಧರಃ ಸರ್ವರೂಪೀ ಹರಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವದಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಶ್ರೀಮಂತನು, ಎಲ್ಲರೂಪದಲ್ಲಿರುವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಹರಿಯನ್ನು ಜನರು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ವಾಕ್ಯಾವಸಾನೇ ತು ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ಸಂಸದಿ
ಮಾತು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ,
ಅಶ್ವಾ ಗಾವೋ ಹಯಾಃ ಸಿಂಹಾ ವ್ಯಾಘ್ರಾ ಗೋಮಹಿಷಾಸ್ತಥಾ
ಕುದುರೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಅಶ್ವಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಹುಲಿಗಳು, ಎಮ್ಮೆಗಳು ಹೀಗೆ,
ದೃಶ್ಯಂತೇ ರಾಜಭವನೇ ಕೋಟಿಶಃ ಪರ್ವತಾತ್ಮಜೇ
ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯು ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಯಾವಚ್ಚಿಂತಯತೇ ಕಿಂ ಸ್ಯಾತ್ತಾವಜ್ಜ್ಞಾತಂ ನೃಪೇಣ ಹಿ 5.2.59.
ಏನು ಆಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸುವವರೆಗೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿಯಿತು.
ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ ರಾಜಾಽಶ್ವಶಿರಾಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಶಿರ ಎಂಬ ರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯಮೀದೃಶಂ ಲಬ್ಧಂ ಕಸ್ಮಾದ್ವೈ ತಪಸೋ ಬಲಾತ್
ಅವನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಟ್ಟಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ?'
ಸಫಲಾ ಮೇ ಮನೋವೃತ್ತಿರ್ಯುವಯೋರ್ದರ್ಶನೇನ ವೈ
ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶೆ ಈಡೇರಿದೆ.
ಮಹಾಕಾಲವನೇ ರಾಜನ್ವಿದ್ಯತೇ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹತ್ತರವಾದ ಲಿಂಗವಿದೆ, ರಾಜನೇ.