ಉಕ್ತೋಽಹಂ ಪ್ರಣಯಾತ್ತೇನ ನ ಮಾಂ ತಾಪಯ ನಾರದ
ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾರದಾ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಬೇಡ.'
ಭವತಃ ಪಾರ್ಶ್ವಮಾಯಾತಃ ಪ್ರಣಯೇನ ತಪೋಧನ
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗತಿಃ ಕಾರ್ಯಾಽವಿಕಲ್ಪತಃ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ಮಮ ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ಸುಸ್ಥಿರಾ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಕೂಡ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಹಿ ಬ್ರುವತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಅವನೀಗ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ—
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣಿರ್ಗರುಡಸ್ಥೋ ವಿಯದ್ಗತಃ
ಆಗ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಏಹಿ ನಾರದ ಗಚ್ಛಾಮಃ ಪ್ರಯಾಗೋ ಯತ್ರ ಯಾಸ್ಯತಿ
ನಾರದಾ, ಬಾ, ನಾವು ಪ್ರಯಾಗ ಹೋಗೋಣ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಜ್ಞಾನಂ ಮೇ ದೇಹಿ ದೇವೇಶ ಕಥಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತದ್ವನಮ್ 5.2.58.
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನನಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡು. ನಾನು ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶ್ರೀಧರೇಣಾಹಂ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ನೃಪ
ಶ್ರೀಧರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ತತ್ರ ಲಿಂಗಮನಾದಿ ತು ಜ್ಯೋತೀರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಕಾಶರೂಪದ ಲಿಂಗವಿತ್ತು.
ಪ್ರಯಾಗಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಪಶ್ಯತೋ ಮಮ ಭೂಪತೇ
ಅವನ ಮುಂದೆ ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಯಾಗ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ.
ಪ್ರಯಾಗ ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನೋಽಹಂ ಸದಾ ತವ
ಪ್ರಯಾಗಾ, ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ನನಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ಲಿಂಗೇನ ಮದರ್ಥಂ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಸ್ತದಾ
ಆ ಲಿಂಗವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು.
ನಷ್ಟಾ ವೇದಾಶ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ದರ್ಶನಾತ್ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭೋ, ಸಾವಿತ್ರಿಯ ದರ್ಶನವಾದ ನಂತರ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದವು.
ತತೋ ಲಿಂಗಾತ್ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವೇದೈರ್ವೃತಸ್ತದಾ
ಆಗ ಆ ಲಿಂಗದಿಂದ ವೇದಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೊರಬಂದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋಽಹಂ ತದಾ ದೇವ್ಯಾ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸಾವಿತ್ರಿಯವರು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪ್ರತಿಭಾಸ್ಯಂತಿ ತೇ ವೇದಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ನಿನಗೆ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ಷಡಂಗಸಹಿತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ 5.2.58.
ಜ್ಞಾನವೂ ಅದರ ಆರು ಅಂಗಗಳೊಡನೆ, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಯಾಗೇನಾರ್ಚಿತೋ ದೇವೋ ಮಮ ಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಕಾರಣಾತ್
ನನ್ನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಶತೈರ್ವೃತಮ್
ಆಗಿನಿಂದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀರ್ಥಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ.
ಕಿಮನೇನಾಶ್ವಮೇಧೇನ ಇಷ್ಟೇನ ನೃಪಸತ್ತಮ
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ತಪಸಾ ಕಿಂ ಸುತಪ್ತೇನ ಕಾಯಕ್ಲೇಶಕರೇಣ ತು
ದೇಹಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ತಪಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಪ್ರಿಯವ್ರತೋ ಮಹಾದೇವಿ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಗತಃ
ಮಹಾದೇವಿ, ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಮಹಾಕಾಲವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದದರ್ಶ ತತ್ರ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ನವನದ್ಯಾಸ್ತು ದಕ್ಷಿಣೇ
ಅಲ್ಲಿ, ನವನದೀ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಮಯಾ ಸಂಮಾನಿತೋ ದೇವಿ ಗಣಾನಾಮಧಿಪಃ ಕೃತಃ ತೇ ಧನ್ಯಾ ಮಾನುಷೇ ಲೋಕೇ ಕ್ಲಿಶ್ಯನ್ತ್ಯನ್ಯೇ ನಿರರ್ಥಕಾಃ
ದೇವಿ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಗೌರವ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಧನ್ಯರು, ಇತರರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಡುವರು.
ಯಾ ಗತಿರ್ಯೋಗಯುಕ್ತಸ್ಯ ಸತ್ತ್ವಸ್ಥಸ್ಯ ಮನೀಷಿಣಃ
ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಇರುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ,
ಮಾಘಮಾಸೇ ಸಮೇಷ್ಯಂತಿ ಪ್ರಯಾಗೇಶ್ವರದರ್ಶನಮ್
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಯಾಗೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುವರು.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ 5.2.58.
ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದೆನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯ ಖಂಡೇ ಚತುರಶೀತಿಲಿಙ್ಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಪ್ರಯಾಗೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮಾಷ್ಟಪಂಚಾಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐನೂರ ಎಂಟುಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗೇಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಐವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸಿದ್ಧಿಃ ಪುಂಸಾಂ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಯಾರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ,
ಆಸೀದಶ್ವಶಿರಾನಾಮ ರಾಜಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಶಿರಾ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.