ಏವಮುಕ್ತೇ ಮಯಾ ಪೃಷ್ಟಾ ವಿಸ್ಮಯೇನ ಮಹೀಪತೇ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನೆ,
ತ್ವದೀಯ ಹೃದಯೇ ದೇವಿ ಕ ಏತೇ ಪುರುಷಾಸ್ತ್ರಯಃ
ದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮೂವರು ಪುರುಷರು ಯಾರು?
ಏಷ ಋಗ್ವೇದನಾಮಾ ತು ಯಜುರ್ವೇದೋ ದ್ವಿತೀಯಕಃ
ಇವನು ಋಗ್ವೇದ ಎಂಬನು, ಎರಡನೆಯವನು ಯಜುರ್ವೇದ.
ಸಾಮವೇದಸ್ತೃತೀಯಸ್ತು ತ್ರಯೋ ವೇದಾ ಮಯಿ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಮೂರನೆಯವನು ಸಾಮವೇದ; ಈ ಮೂರು ವೇದಗಳು ನನ್ನೊಳಗೆ ಇವೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ತದಾ ಕನ್ಯಾ ಪಶ್ಯತೋ ಮಮ ಭೂಪತೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಯುವತಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ, ರಾಜನೆ—
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಶರಣಂ ಯಾಮಿ ಕಂ ಪ್ರಭುಮ್
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಯಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲಿ?
ಕಾಮಿಕಸ್ತೀರ್ಥರಾಜಸ್ತು ಪ್ರಯಾಗಃ ಶ್ರೂಯತೇ ಶ್ರುತೌ 5.2.58.
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ರಾಜನು, ಪ್ರಯಾಗ ಎಂಬುದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ನಷ್ಟವೇದೇನ ರೈಭ್ಯೇಣ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸಿದ್ಧಿರನುತ್ತಮಾ
ವೇದಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರೈಭ್ಯನು, ಅತಿ ಉನ್ನತ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏವಂ ಮನಸಿ ಸಂಧ್ಯಾಯ ಗತೋಽಹಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟೆನು.
ತಪಸ್ತೀವ್ರಂ ಮಯಾ ತತ್ರ ತಪ್ತಂ ಪರಮದುಷ್ಕರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆನು.
ಉಕ್ತೋಽಹಂ ಪ್ರಣಯಾತ್ತೇನ ನ ಮಾಂ ತಾಪಯ ನಾರದ
ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾರದಾ, ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಬೇಡ.'
ಭವತಃ ಪಾರ್ಶ್ವಮಾಯಾತಃ ಪ್ರಣಯೇನ ತಪೋಧನ
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನವೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ತ್ವಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಗತಿಃ ಕಾರ್ಯಾಽವಿಕಲ್ಪತಃ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ಮಮ ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ಸುಸ್ಥಿರಾ
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಕೂಡ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಹಿ ಬ್ರುವತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಅವನೀಗ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ—
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣಿರ್ಗರುಡಸ್ಥೋ ವಿಯದ್ಗತಃ
ಆಗ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಏಹಿ ನಾರದ ಗಚ್ಛಾಮಃ ಪ್ರಯಾಗೋ ಯತ್ರ ಯಾಸ್ಯತಿ
ನಾರದಾ, ಬಾ, ನಾವು ಪ್ರಯಾಗ ಹೋಗೋಣ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಜ್ಞಾನಂ ಮೇ ದೇಹಿ ದೇವೇಶ ಕಥಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತದ್ವನಮ್ 5.2.58.
ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನನಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡು. ನಾನು ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶ್ರೀಧರೇಣಾಹಂ ಮಹಾಕಾಲವನಂ ನೃಪ
ಶ್ರೀಧರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು.
ತತ್ರ ಲಿಂಗಮನಾದಿ ತು ಜ್ಯೋತೀರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಕಾಶರೂಪದ ಲಿಂಗವಿತ್ತು.
ಪ್ರಯಾಗಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಪಶ್ಯತೋ ಮಮ ಭೂಪತೇ
ಅವನ ಮುಂದೆ ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಯಾಗ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ.
ಪ್ರಯಾಗ ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನೋಽಹಂ ಸದಾ ತವ
ಪ್ರಯಾಗಾ, ನೀನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ನನಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ಲಿಂಗೇನ ಮದರ್ಥಂ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಸ್ತದಾ
ಆ ಲಿಂಗವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು.
ನಷ್ಟಾ ವೇದಾಶ್ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ದರ್ಶನಾತ್ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭೋ, ಸಾವಿತ್ರಿಯ ದರ್ಶನವಾದ ನಂತರ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದವು.
ತತೋ ಲಿಂಗಾತ್ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವೇದೈರ್ವೃತಸ್ತದಾ
ಆಗ ಆ ಲಿಂಗದಿಂದ ವೇದಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೊರಬಂದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋಽಹಂ ತದಾ ದೇವ್ಯಾ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸಾವಿತ್ರಿಯವರು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪ್ರತಿಭಾಸ್ಯಂತಿ ತೇ ವೇದಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ನಿನಗೆ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಜ್ಞಾನಂ ಷಡಂಗಸಹಿತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ 5.2.58.
ಜ್ಞಾನವೂ ಅದರ ಆರು ಅಂಗಗಳೊಡನೆ, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಯಾಗೇನಾರ್ಚಿತೋ ದೇವೋ ಮಮ ಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಕಾರಣಾತ್
ನನ್ನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ತಲ್ಲಿಂಗಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಶತೈರ್ವೃತಮ್
ಆಗಿನಿಂದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀರ್ಥಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ.
ಕಿಮನೇನಾಶ್ವಮೇಧೇನ ಇಷ್ಟೇನ ನೃಪಸತ್ತಮ
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?