ಘಂಟೋನಾಮ ಗಣಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಬಭೂವ ಮಮ ವಲ್ಲಭಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮವ್ಯಯಮ್
ಘಂಟ ಎಂಬ ಗಣಾಧಿಪತಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನ ಮನೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಅಥಾಯಾನ್ತಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಗನ್ಧರ್ವಂ ಗೀತಕೋವಿದಮ್
ಆಗ, ಅವನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಒಬ್ಬ ಗಂಧರ್ವನು—
ಮಯಾ ತತ್ರೈವ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಸದನೇ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ।. ಗೀತೈರಾರಾಧಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಜಗತಾಂ ಪತಿಮ್
ನಾನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಪರಮೇಶ್ವರನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಲೋಕಪಾಲಕನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಚಿತ್ರಸೇನೋಽಥ ತಂ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯುಕ್ತೋ ಘಂಟಮಬ್ರವೀತ್
ಅಮ್ಬೆ, ಆಗ ಚಿತ್ರಸೇನನು ಘಂಟನಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಗಣೋ ಘಂಟಸ್ತಸ್ಥೌ ವಿಸ್ಮಿತಮಾನಸಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಘಂಟ ಗಣ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ನಿಂತನು.
ಹಿತ್ವಾ ಸ್ವಾಮಿನಮೀಶಾನಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಗತಃ
ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಈಶಾನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಚಿಂತಯತಸ್ತಸ್ಯ ಸಾಗ್ರಃ ಸಂವತ್ಸರೋ ಗತಃ
ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಷ ಕಳೆದಿತು.
ನಿರ್ಗಚ್ಛತಮಥಾಲೋಕ್ಯ ವೀಣಾಹಸ್ತಂ ಸಮುತ್ಸುಕಮ್
ಆಗ, ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ ಹೊರಟವನನ್ನು ನೋಡಿ—
ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಘಂಟೇನ ಸಹಸಾ ಮಾಂ ನಿವೇದಯ ನಾರದ 5.2.57.
ನಾರದನೇ, ನಾನು ಘಂಟನ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಳು.
ದರ್ಶನಾರ್ಥಂ ಸಮಾಯಾತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ ನಾರದಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಸಕೈತವಮ್
ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದ ನಾರದನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಹಂ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಪ್ರೇಷಿತೋಽಸ್ಮಿ ಗಣಾಧಿಪ ಆಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಕ್ಷಣೇನೈವ ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷ್ಯತಾಮ್
ಗಣಾಧಿಪತೀ, ನಾನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಕಳಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬರುವೆನು, ದಯವಿಟ್ಟು ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ ಕಾಯಿರಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಾರದೋ ದೇವಿ ಮಮ ಪಾರ್ಶ್ವಮುಪಾಗತಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವಿಯೇ, ನಾರದನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತನು.
ಈದೃಶೋ ದುರ್ಲ್ಲಭೋ ಭೃತ್ಯೋ ಘಂಟೇನ ಸದೃಶಃ ಪ್ರಭೋ ಸ್ಥಿತಃ ಸಂವತ್ಸರಂ ಸಾಗ್ರಂ ಪ್ರವೇಶಂ ನ ಚ ಲಬ್ಧವಾನ್।।೧೪ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ನಾರದಸ್ಯ ಮುನೇಸ್ತದಾ
ಪ್ರಭುವೇ, ಘಂಟನಂತಹ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಅಪರೂಪ. ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಸ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ಮಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಹಿ ಗತೋನ್ಯತ್ರ ಸೇವಾರ್ಥಂ ಪರವೇಶ್ಮನಿ
ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಗೆ ಸೇವೆಗೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಪತಿತೋ ಭೂತಲೇ ಘಂಟೋ ದೇವದಾರುವನಾಂತಿಕೇ
ಘಂಟನು ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯ ಹತ್ತಿರ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಶೋಕೋತ್ತರೇಣೈವ ವಚನಂ ಗದ್ಗದಾಕ್ಷರಮ್
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಕಂಠವು ನಡುಗುತ್ತಾ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸ ಯಾತಿ ನರಕಂ ಘೋರಮಪಕೀರ್ತಿಂ ಚ ವಿಂದತಿ ಯಸ್ಮಾತ್ಸ್ವಾಮೀ ನ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನ ಚ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ನನ್ನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಲ್ಲ, ಮಹೇಶ್ವರನೂ ಅಲ್ಲ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಪಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ವಿಲಪತಸ್ತಸ್ಯ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ 5.2.57.
ಅವನದು ಹೀಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು—
ದೇವದಾರುವನೇ ದೇವಿ ದರ್ಶನಾರ್ಥಂ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ದೇವಿಯೇ, ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು—
ಅವಸ್ಥಾಮೀದೃಶೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಿಮನ್ಯನ್ಮೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಈ ರೀತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ತಂದಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ಇನ್ನೇನು ಅವನು ಮಾಡಬಹುದು?
ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷ ನ ತೇ ಕಾರ್ಯೋ ಮನ್ಯುಃ ಪುಣ್ಯವಿನಾಶನಃ
ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನೇ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕೋಪವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಡ.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪ್ರಭುಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶಂಕರಮ್
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಶಂಕರನನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವೆ.
ರೇವಂತೇಶ್ವರ ಪೂರ್ವೇ ತು ವಿದ್ಯತೇ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಹಿಂದೆ ರೇವಾ ನದಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ನಾರದೇನೈವ ಜೈಗೀಷವ್ಯಃ ಸಮಾಗತಃ
ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜೈಗೀಷವ್ಯನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸೇರಿದನು.
ನಾರದೇನ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷ ಕೀರ್ತ್ತಿಸ್ತೇ ಭವಿತಾಽಕ್ಷಯಾ
ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನೇ, ನಾರದನಿಂದ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಅತ್ರಿಣಾ ಭೃಗುಣಾ ದೇವಿ ಲೋಮಶೇನ ಸುರರ್ಷಿಣಾ
ದೇವಿಯೇ, ಅತ್ರಿ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ದೇವರುಷಿಯಾದ ಲೋಮಶನು—
ಯತ್ರ ಘಂಟಾನಿನಾದೇನ ಯುಧ್ಯತೋ ಮಮ ಸಂಯುಗೇ ದೃಷ್ಟಂ ತತ್ರ ಗಣೇನೈವ ಲಿಂಗಂ ತೇಜೋಮಯಂ ಶುಭಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ಘಂಟೆಯ ಶಬ್ದದ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಣರು ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಭೂಯೋ ಘಂಟೋ ಗಣೋಽಭವತ್ 5.2.57.
ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದ ಘಂಟನು ಮತ್ತೆ ಗಣನಾಗಿದ್ದನು.
ಘಣ್ಟೋಭಿನಂದಿತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ವಿಮಾನೈಃ ಸಾರ್ವಕಾಮಿಕೈಃ
ಘಂಟನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಯೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ದೇವಂ ಘಣ್ಡೇಶ್ವರಂ ಶಿವಮ್
ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೇ, ಯಾರು ಘಂಟೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,