ಜಾತಮಾತ್ರೋ ವ್ರಜೇತ್ಸ್ವರ್ಗಂ ಪುನರಾಯಾತಿ ಚಾತ್ರ ವೈ ವಿನೈವ ಸ್ತನ್ಯಪಾನೇನ ಷೋಡಶಾಬ್ದಾಕೃತಿಃ ಕ್ಷಣಾತ ।। 5.2.46.
ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ತಾಯಿಯ ಹಾಲು ಕುಡಿಯದೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿನ್ಯುರ್ಗಗನಮಾರ್ಗೇಣ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯಾದ್ಯಾ ಯತ್ರ ಮಾತರಃ 5.2.46.
ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮುಂತಾದ ತಾಯಂದಿರು ಅವನನ್ನು ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಆವಿರ್ಬಭೂವ ಪುರತೋ ಲಿಂಗರೂಪೇಣ ಶಂಕರಃ 5.2.46.
ಆಗ ಶಂಕರನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ 5.2.46.
ದೇವಿಯೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪ್ರಾಪ್ಯಂತೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಯಃ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಪುರಾ ರಾಥನ್ತರೇ ಕಲ್ಪೇ ನೂಪುರೋನಾಮ ವೈ ಗಣಃ
ಹಳೆಯ ರಾಥಂತರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೂಪುರ ಎಂಬ ಒಂದು ಗುಂಪು ಇದ್ದಿತು.
ಸ ಏಕದಾ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಸಭಾಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಆ ಗುಂಪು ಕುಬೇರನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಯಿತು.
ನನೃತುಶ್ಚಾಪರಾಸ್ತತ್ರ ಹ್ಯುರ್ವಶೀ ಯೋಷಿತಾಂ ವರಾ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ಉರ್ವಶಿ ಇತರರ ಜೊತೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತಾಸಾಂ ನೃತ್ಯಂ ತದಾ ವೀಕ್ಷ್ಯ ನೂಪುರೋ ಗಣಪಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕನಾದ ನೂಪುರ,
ನೃತ್ಯಮಾನಸ್ತತೋ ಹೃಷ್ಟಃ ಪುಷ್ಪಗು ಚ್ಛೇನ ವಕ್ಷಸಿ
ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು.
ಉರ್ವಶೀ ತು ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛೇನ ತಾಡಿತಾ
ಆಗ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದ ಕಾರಣ ಕೋಪ ಬಂತು.
ಉವಾಚ ಧನದಸ್ತತ್ರ ಕ್ರೋಧೇನಾಕುಲಮಾನಸಃ
ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತವಾಗಿ ಅಲ್ಲೇ ಧನದನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯಾ ರಂಗಭಂಗಃ ಕೃತಃ ಕಾಮಾರ್ದ್ದಿತೇನ ವೈ
ನೀನು ಕಾಮದ ಆಸೆಯಿಂದ ರಂಗವನ್ನು ಅಡಚಣೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ,
ಕುಬೇರಸ್ಯ ಚ ಶಾಪಾತ್ತು ಜಗಾಮ ಧರಣೀತಲಮ್ 5.2.47.
ಕುಬೇರನ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಬಿಟ್ಟನು.
ವಿಲಪ್ಯ ಸುಭೃಶಂ ಸೋಽಥ ಶರಣಂ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್
ಅವನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯ ಶರಣಾಗತಿಯಾದನು.
ತ್ವಂ ತುಷ್ಟಾ ತು ತದಾ ಜಾತಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದೆ.
ಗಚ್ಛ ಪುತ್ರ ಮಮಾದೇಶಾನ್ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಶುಭಮ್
ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಮಗನೇ, ಶುಭಕರವಾದ ಮಹಾಕಾಲವನಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ತಸ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣತೋ ವತ್ಸ ವಿದ್ಯತೇ ಲಿಂಗಮುತ್ತಮಮ್
ಅದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಸಾ ಪ್ರಾಚೀ ಸ ಚ ದೇವೇಶಸ್ತ್ವನ್ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಿಮೇಷ್ಯತಿ
ಆ ಪೂರ್ವದ ಲಿಂಗವು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ವಯಾ ಚ ಪ್ರೇರಿತೋ ದೇವಿ ಕೀರ್ತ್ಯರ್ಥಂ ತತ್ರ ಗಮ್ಯತಾಮ್
ನೀನು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ, ದೇವಿಯೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು.
ಮಹಾಕಾಲವನಂ ರಮ್ಯಂ ದೇವಗಂಧರ್ವಸೇವಿತಮ್
ಆ ಮಹಾಕಾಲವನ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಚೀ ಸರಸ್ವತೀ ತತ್ರ ವಾಪ್ಯಾಕಾರಾ ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ಸರಸ್ವತಿ ಒಂದು ಕೆರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ತತೋ ದೇವಃ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚಾಥ ನೂಪುರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿ, ನೂಪುರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಭವಿತಾ ವಲ್ಲಭೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಃ ಶಂಕರಸ್ಯ ಚ 5.2.47.
ಅವನು ಪಾರ್ವತಿಯ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಶಂಕರನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಉದಿತಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶೋ ವಿಭಾವಸುಸಮ ದ್ಯುತಿಃ
ಅವನು ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಭಾವಂ ತಾದೃಶಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವೈರುಕ್ತಂ ವರಾನನೇ
ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಸುಂದರಮುಖವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಚ ಕಾಮಿಕೀ ಸಿದ್ಧಿರ್ನೂಪುರೇಣ ಚ ದರ್ಶನಾತ್
ನೂಪುರನನ್ನು ನೋಡಿದುದರಿಂದ ಬೇಕಾದ ಸಾಧನೆ ದೊರೆತಿದೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದೋ ನಿತ್ಯಂ ನೂಪುರೇಶ್ವರ ನಾಮತಃ
ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂರೈಸುವವನು ನೂಪುರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ನೂಪುರೇಶ್ವರರುದ್ರಸ್ಯ ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್ ವಸಂತಿ ಮುದಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ನೂಪುರೇಶ್ವರ ರುದ್ರನ ಭಕ್ತರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಲಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾರೋಗದುಃಖಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದುಃಖಗಳು—