ಯಶೋಧನೋ ವದಾನ್ಯಶ್ಚ ಸುಧೀರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣದೈವತಃ
ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಉದಾರಹೃದಯಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದ.
ವಿನೀತೋ ನೀತಿಸಂಪನ್ನಃ ಕುಶಲಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು
ಅವನು ವಿನಯಶೀಲ, ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದ.
ಕೃತಜ್ಞೋ ಮಧುರಾಲಾಪಃ ಪಾಪಕರ್ಮಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಅವನು ಕೃತಜ್ಞನು, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದವನು.
ರಣಾಂಗಣೇ ಕೃತಾಂತಸ್ಯ ಸಂಖ್ಯಾವಾಂಶ್ಚ ಸದೋಜಿರೇ
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹತರಾದವರನ್ನು ಎಣಿಸಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥ ಧನಕೋಶಶ್ಚ ಸಮೃದ್ಧಬಲವಾಹನಃ
ಅವನು ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಭಂಡಾರ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ.
ಸ್ಥೈರ್ಯಧೈರ್ಯಸಮಾಪನ್ನೋ ದೇಶಕಾಲವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಅವನು ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಸ್ಥಳ ಕಾಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗಿದ್ದ.
ವಾಸುದೇವಾಂಘ್ರಿಯುಗಲೇ ಚೇತೋವೃತ್ತಿಂ ನಿಧಾಯ ಚ 5.2.46.
ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಾಸುದೇವನ ಪಾದಯುಗಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದ್ದ.
ಅಲಂಘ್ಯಶಾಸನಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ
ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಿ ನಡೆಯಲಾಗದು; ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ.
ಹರೇರಾರಾಧನಾನ್ಯುಚ್ಚೈಃ ಪ್ರತಿಸೌಧಂ ಪದೇಪದೇ
ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ.
ಗೋವೃನ್ದಗೋಪಗೋಪಾಲಗೋಪೀಜನಮನೋಹರ
ಅವನು ಹಸುಗಳು, ಗೋವಾಳರು, ಗೋಪಾಲರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಕೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ.
ಕೇಶಿಹನ್ಕೈಟಭಾರಾತೇ ಕಂಸಾರೇ ಕಮಲಾಪತೇ
ಅವನು ಕೇಶಿ ಮತ್ತು ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಕಂಸನ ಶತ್ರು, ಕಮಲಪತಿ.
ಕೃಷ್ಣ ಕೇಶವ ಕಂಜಾಕ್ಷ ಕೀನಾಶಭಯನಾಶನ
ಕೃಷ್ಣ, ಕೇಶವ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಮೃತ್ಯುಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ಪೀತಕೌಶೇಯವಸನ ಪದ್ಮನಾಭ ಪರಾತ್ಪರ
ಪೀತಕೌಶೇಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ಪದ್ಮನಾಭ, ಪರಾತ್ಪರ.
ಜನ್ಮಿನಾಂ ಜನ್ಮಹರಣ ಜಂಜಪೂಕೌಘನಾಶನ
ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಛವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ಶ್ರೀರಂಗ ಶಾರ್ಙ್ಗಕೋದಂಡ ಶೌರೇ ಶೀತಾಂಶುಲೋಚನ
ಶ್ರೀರಂಗ, ಶಾರಂಗ ಮತ್ತು ಕೋದಂಡವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ, ಶೌರಿ, ಚಂದಿರದಂತೆ ತಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೇ,
ದೇವಕೀಹೃದಯಾನಂದ ದಂದಶೂಕೇಶ್ವರೇಶಯ
ದೇವಕಿಯ ಹೃದಯದ ಆನಂದವನು, ದಂಡ ಮತ್ತು ಶುಕನ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನು,
ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ ವಿಭೋ ವೀರ ವನಮಾಲಿನ್ಬಲಿಪ್ರಿಯ 5.2.46.
ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಶೂರ, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಬಲಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು,
ಇತ್ಯಾದೀನಿ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ನಾಮಾನಿ ಪ್ರತಿ ಮಂದಿರೇ
ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿಸಿಬರುತ್ತವೆ,
ಶ್ರೂಯಂತೇ ಯತ್ರ ಕುತ್ರಾಪಿ ರಮ್ಯಾಣಿ ಮಧುವಿದ್ವಿಷಃ
ಮಧುವಿನ ಶತ್ರುವಿನ ಸುಂದರ ಹೆಸರುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬಂದಾಗ,
ವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಚರಿತ್ರಾಣಿ ಗೀಯಂತೇ ಚ ಗೃಹೇಗೃಹೇ
ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕತೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತವೆ,
ಋತೇ ಹರಿಕಥಾಯಾಸ್ತು ನಾನ್ಯಾ ವಾರ್ತ್ತಾ ನಿಶಮ್ಯತೇ
ಹರಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾತೂ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞೋ ಭಯಾದ್ವ್ಯಾಧೈರರಣ್ಯೇ ಸುಖಚಾರಿಣಃ
ಆ ರಾಜನ ಭಯದಿಂದ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಕೂಡ,
ಹನ್ಯಂತೇ ಕ್ವಾಪಿ ತದ್ಭೀತ್ಯಾ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಾಶಿನಾಽಪಿ ವ
ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ,
ಸ್ತನಪಾನಂ ನ ಕುರ್ವಂತಿ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಹರಿವಾಸರಮ್ ಉಪೋಷಣಪರಾ ಜಾತಾ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಕಾ ಕಥಾ ನೃಣಾಮ್
ಹರಿಯ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಹಸುಗೂಸುಗಳು ಕೂಡ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ತಾಯಿಯ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಇತರರ ಮಾತೇನು ಹೇಳಬೇಕು?
ಮಹಾಮಹೋತ್ಸವಃ ಸರ್ವೈಃ ಪುರೌಕೋಭಿರ್ವಿತನ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರೂ ಸೇರಿ ಮಹಾ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಯೋ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿರಹಿತಃ ಪ್ರಾಣೈರಪಿ ಧನೈರಪಿ
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಬಳಿ ಪ್ರಾಣವಿದ್ದರೂ, ಧನವಿದ್ದರೂ,
ಅನ್ತ್ಯಜಾ ಅಪಿ ತದ್ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಶಂಖಚಕ್ರಾಂಕಧಾರಿಣಃ 5.2.46.
ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಕೆಳ ಜನ್ಮದವರೂ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಶುಭಾನಿ ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕ್ರಿಯಂತೇಽನುದಿನಂ ಜನೈಃ
ಜನರು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳೂ,
ವಿನಾ ಮುಕುಂದಗೋವಿಂದ ಪರಮಾನಂದಮಚ್ಯುತಮ್ ಕೃಷ್ಣ ಏವ ಪರೋ ಬಂಧುಸ್ತಸ್ಯಾಸೀದವನೀಪತೇಃ
ಮುಕುಂದ, ಗೋವಿಂದ, ಪರಮಾನಂದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಕೃಷ್ಣನೇ ಆ ರಾಜನ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು,
ಏವಂ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹೀಪಾಲೇ ರಾಜ್ಯೇ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಶಾಸತಿ
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀತಿಯುತವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ,