ಏವಂ ಭವಿಷ್ಯತೀತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮೇಘಂ ಚೋತ್ತರಮುಕ್ತವಾನ್
ಹೀಗೇ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಉತ್ತರ ಎಂಬ ಮೇಘನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತತ್ರ ಹ್ಯುತ್ತರಃ ಪ್ರಾಹ ಹರ್ಷಿತಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಉತ್ತರನು ಆ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಯದಾಸ್ಮಾಕಂ ಮಹಾಬಾಧಾಂ ಕದಾ ಕೋಪಿ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವಾಗ ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ಭಾರೀ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ರಕ್ಷಾ ಕಾರ್ಯಾ ಚ ಮೇಘಾನಾಂ ರಕ್ಷಣೀಯಾಸ್ತ್ವಯಾ ವಯಮ್
ಮೇಘಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕು; ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ತೇ ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಿಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಭೂತಲೇ.
ಇಂದಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯೇ ಮಾಂ ಸಂಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಾಃ
ಯಾರು ನನನ್ನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಪಶ್ಯಂತಿ ಪ್ರಯತಾ ಯೇ ಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಯಮಪೂರ್ವಕಮ್
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಆರೂಢಾಃ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶೈರ್ವಿಮಾನೈಃ ಸಾರ್ವಕಾಮಿಕೈಃ
ಅವರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾರೆ.
ನೃತ್ಯ ವಾದಿತ್ರನಿರ್ಘುಷ್ಟೈರುತ್ಕಟಧ್ವನಿನಾದಿತೈಃ
ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದದ ನಡುವೆ—
ಪ್ರಸಂಗಾದ್ಭಕ್ತಿಹೀನೋಽಪಿ ಯೋ ಮಾಂ ಪಶ್ಯತ್ಯಶಾಠ್ಯತಃ 5.2.44.
ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಾದರೂ, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಸ್ಮರಿಷ್ಯತಿ ಚ ಯೋ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಭಾತೇ ಚೋತ್ತರೇಶ್ವರಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉತ್ತರೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಈ ದೇವಿಯೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀದೇವದೇವ ಉವಾಚ । ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿರವಾಪ್ಯತೇ
ಶ್ರೀ ದೇವದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಇತಿಹಾಸಮಿಹಾಸೀದ್ಯತ್ಪೀಠೇ ವಿರಜಸಂಜ್ಞಕೇ
ಈ ಪುರಾತನ ಕಥೆ ವಿರಜ ಎಂಬ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದು.
ನಾನಾಭಂಗಿಗವಾಕ್ಷಾಢ್ಯೇ ರತ್ನಸಾನಾವಿವಾಪರೇ
ಅನೇಕ ರೂಪದ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಪೀಠ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಜಗಮಗಿಸುವ ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಪಾರ್ವಣೇನ ಶಶಾಂಕೇನ ಖೇದಾದಿವ ಸಮಾಸಿತೇ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನು ಮೆರೆದು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದೇ ತಾನು ಕಳೆದುಹೋಗಿದಂತೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದನು.
ಪ್ರಾತಃ ಸಾಯಂ ಚ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಕುರ್ವ ನ್ನಿತ್ಯಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ರಜಃಪ್ರಾಸಾದಸಂಲಗ್ನಂ ದೂರೀಕುರ್ವದ್ದಿಶೋ ದಶ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪೇತಿ ಚ ತಥಾ ತಯೋಃ ಕರ್ಣಾತಿಥೀಭವೇತ್
ಆ ಮಹಲಿನ ಮೇಲೆ ಜಾರಿದ ಧೂಳು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದನ್ನು ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ ಕೇಳಿದವನು ಕಿವಿಗೆ ಅತಿಥಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಚತುರ್ವಿಧಾನಿ ವಾದ್ಯಾನಿ ಶಂಭುಪ್ರೀತಿಕರಾಣ್ಯಲಮ್
ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ವಾದ್ಯಗಳು, ಶಂಭುವಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ.
ಮಂಗಲಾರಾತ್ರಿಕಜ್ಯೋತಿಸ್ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಪಕ್ಷಿಣೋಸ್ತಯೋಃ
ಆ ಎರಡು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗಾಗಿ ಶುಭವಾದ ಆರತಿ ದೀಪಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾತ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸಂಜೆ ಈ ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಯಾತ್ರಾಂ ವಿಹಾಯಾಪಿ ಕದಾಚಿತ್ಸ್ಥಿರಮಾನಸೌ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ಇದ್ದರು.
ತತ್ರಾಸಕೃಜ್ಜನಾಕೀರ್ಣಂ ಪ್ರಾಸಾದಂ ಪರಿತೋಽವನೌ 5.2.45.
ಅಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಾಲಯವು ಸದಾ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಜನರು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತಾರೆ.
ದೇವದಕ್ಷಿಣದಿಗ್ಭಾಗೇ ವಿಷ್ಣುದೇಹೋದ್ಭವಂ ಜಲಮ್
ದೇವಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನೀರು ಇದೆ.
ತಯೋರಿತ್ಥಂ ವಿಚರತೋಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಸಮೀಪತಃ
ಅವರು ಹೀಗೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತ್ರಿನೇತ್ರನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಅಥ ದೇವಾಲಯಸ್ಕಂಧೇ ಗವಾಕ್ಷಾಂತರ್ಗತೌ ಚ ತೌ
ಆಮೇಲೆ, ದೇವಾಲಯದ ಭುಜದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಒಳಗೆ ಹೋದರು.
ತಚ್ಚ ಪಾರಾವತದ್ವಂದ್ವಂ ಶ್ಯೇನಃ ಪರಿಜಿಘೃಕ್ಷಯಾ
ಆ ಪಾರಿವಾಳದ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದ ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿ ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸಿತು.
ತತೋ ವಿಲೋಕಯಾಮಾಸ ತದಾಗಮವಿನಿರ್ಗಮೌ
ಆಗ ಆ ಗಿಡುಗವು ಆ ಜೋಡಿ ಎಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಹೊರಬಂದಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದನು.
ಕೇನಾಧ್ವನಾ ಚ ನಿರ್ಯಾತಃ ಕಿಂಕಾಲೇ ಕುರುತಶ್ಚ ಕಿಮ್
ಯಾವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೋದರು, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದುರ್ಬಲೋಽಪ್ಯಾಕಲಯಿತುಂ ಸಹಸಾರಿರ್ನ ಶಕ್ಯತೇ
ಶತ್ರು ದುರ್ಬಲನಾದರೂ ಕೂಡ, ಇದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನ ಕರ್ಮ ಸಿದ್ಧ್ಯೇನ್ನೃಪತೇರ್ದುಗೇಣೈಕೇನ ಯದ್ಭವೇತ್ ಸ್ವತಂತ್ರಂ ಯದಿ ದುರ್ಗಂ ಸ್ಯಾದಪಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕಮ್
ಒಂದು ಕೋಟೆಯೊಂದಿಗೇ ರಾಜನ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಕೋಟೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುಪ್ತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.