ಖಗರ್ತೇತಿ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಖಾದ್ಭ್ರಷ್ಟಾ ಪ್ರಾಪತತ್ಕ್ಷಿತೌ
ಆಕೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದದರಿಂದ ಖಗರ್ಥಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ಲಿಂಗಮೂರ್ತಿರಹಂ ಪುತ್ರ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ಸುರಪೂಜಿತಃ
ಪುತ್ರನೇ, ನಾನು ಲಿಂಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೇ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂಜಿತೋಽಹಂ ತ್ವಯಾ ತತ್ರ ಸಂಗಮೇ ಲೋಕಪೂಜಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ್ದೆ.
ಮಧ್ಯೇ ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಮಾಧಿಪತ್ಯಂ ಮಯಾ ತವ
ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನೀನಿಗೆ ನಾನು ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ತತ್ರೈವ ಗ್ರಹಮಧ್ಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಗ್ರಹಗಳ ನಡುವೆ ನೀನು ಇರುವಾಗ, ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವರು.
ತ್ವಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಪೂಜಾಂ ಶಾಂತಿಂ ಸದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಜನರು ಸದಾ ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಹೋಮ ಹಾಗೂ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ವಾರಶ್ಚೈಕಶ್ಚ ತೇ ದತ್ತೋ ಮಂಗಲಾರ್ಥಂ ಮಯಾ ತವ ತೈಲಾಭ್ಯಂಗಂ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ನ ಚ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಂತಿ ತೇ ಬಲಮ್
ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಒಂದು ವಾರದ ದಿನವನ್ನು ಶುಭಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಜನರು ನಿನ್ನಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವರು, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತು ಮಯಾ ದೇವಿ ವಕ್ರಾಂಗೋ ಮಂಗಲಃ ಸುತಃ
ಹೀಗೆಂದು ನಾನು ದೇವಿಗೆ, ವಕ್ರಾಂಗನಾದ ಮಂಗಳನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಸನ್ತುಷ್ಟಸ್ತೇನ ವಾಕ್ಯೇನ ಮದೀಯೇನ ವರಾನನೇ
ನನ್ನ ಆ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮಂಗಳನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ.
ಶಿಪ್ರಾಯಾಶ್ಚ ತಟೇ ರಮ್ಯೇ ಖಗರ್ತ್ತಾಸಂಗಮಾಂತಿಕಮ್ ।। 5.2.43.
ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ಸುಂದರ ತಟದಲ್ಲಿ, ಖಗರ್ಥಾ ಸಂಗಮದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ.
ಮಯಾ ಚಾಲಿಂಗಿತಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಚುಮ್ಬಿತಃ ಶಿರಸಿ ಪ್ರಿಯೇ
ಪ್ರಿಯೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ದಾಡಿದೆ.
ದೃಷ್ಟೋಽಹಂ ಚ ತ್ವಯಾ ಪುತ್ರ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾರಾಧಿತಸ್ತ್ವಯಾ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೆ, ಮಗನೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದೆ.
ಅಂಗಾರೇಶ್ವರನಾಮಾಹಮದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಪುತ್ರಕ
ಇಂದುಮುಂದೆ, ಮಗನೇ, ನಾನು ಅಂಗಾರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯೇ ಮಾಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಸತತಂ ಸಂಗಮೇಽತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಯೇ ಮಾಂ ಸಂಪೂಜ ಯಿಷ್ಯಂತಿ ಹ್ಯಂಗಾರಕದಿನೇ ನರಾಃ
ಯಾರು ಅಂಗಾರಕ ದಿನದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಮಂಗಲದಿನೇ ಯೇ ಮಾಂ ಪಶ್ಯಂತಿ ಸುವ್ರತಾಃ
ಯಾರು ಶುಭವ್ರತದಿಂದ ಚತುರ್ಥಿ ಹಾಗೂ ಮಂಗಳವಾರ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ—
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಚ ಭೌಮಶ್ಚ ಸಂಯೋಗೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಯದಾ
ಯಾವಾಗ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆಯೋ—
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತದಾ ಪ್ರಪಶ್ಯಂತಿ ಮಾಮತ್ರೈವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವವರು—
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಚ ಯತ್ಫಲಮ್
ವಾರಾಣಸಿ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯ—
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ 5.2.43.
ಈ ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ ಆವಂತ್ಯಖಂಡೇ ಚತುರಶೀತಿಲಿಙ್ಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇಂಽಗಾರಕೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂನಾಮ ತ್ರಿಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಎಂಭತ್ತನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದ ಅಂಗಾರಕೇಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐಂಬತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಐದನೇ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸಮೀಹಿತಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅದನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದರೆ ಮಾತ್ರವೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪುರಾ ನಿಯುಕ್ತಾಃ ಶಕ್ರೇಣ ಯೇ ಮೇಘಾ ವೃಷ್ಟಿಕಾರಕಾಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ನೇಮಿಸಿದ ಮೇಘಗಳು ಮಳೆ ಬೀಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದವು.
ಏಕಾರ್ಣವೇ ತತೋ ಜಾತೇ ದೇವಾ ಭೀತಾ ವರಾನನೇ
ಒಂದು ಸಮುದ್ರ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಭಯಭೀತರಾದರು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ.
ನೈವಾಪ್ಯಾಯನಮಸ್ಮಾಕಂ ವಿನಾ ಹೋಮೇನ ಜಾಯತೇ
ನಾವು ಹೋಮ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ತುಂಬುವುದಿಲ್ಲ.
ತೇಷಾಂ ವಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಃ ಕಾಮಾನ್ಯಜ್ಞಾದಿಪೂಜಿತಾಃ
ಯಜ್ಞಾದಿಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇವೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೃಷ್ವೀಂ ಜಲೇ ಮಗ್ನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶರಣಂ ಗತಾಃ
ಭೂಮಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹೋದರು.
ಏಕಾರ್ಣವಾ ಮಹೀ ಜಾತಾ ವಿನಷ್ಟಾಃ ಕ್ರತವಃ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭುವೇ, ಭೂಮಿ ಒಂದು ಸಮುದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಯಜ್ಞಗಳು ನಾಶವಾದವು.
ದೇವಾನಾಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು—
ಅಕಾಲೇ ಪ್ರಲಯಃ ಕಸ್ಮಾನ್ನಿಮಗ್ನಾ ಪೃಥಿವೀ ಜಲೇ
ಈ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಪ್ರಳಯ ಏಕೆ ಬಂದಿದೆ? ಭೂಮಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮುಳುಗಿದೆ?