ವೇದೇಷು ಮಮ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಶ್ವಾಧಿಕತಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೋಪಿ ಜಂತುರಾತ್ಮಾನಮಧಿಕಂ ಮನ್ಯತೇ ಭೃಶಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಯೂ ತನ್ನನ್ನೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.
ಯದ್ಯಹಂ ಕ್ವಾಪಿ ಭುವನೇ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಮಿತಿಮಾತ್ಮನಃ 1.3.1.1.
ನಾನು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಂದು ಮಿತಿಯನ್ನು ಇಡಬೇಕೆಂದರೆ—
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮನಸಾ ಸ್ವಯಮೇವ ಸದಾಶಿವಃ
ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಸದಾಶಿವನು ತಾನೇ—
ಅತೀತ್ಯ ಸಕಲಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ಸರ್ವತೋಽಗ್ನಿರಿವ ಜ್ವಲನ್
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ—
ಅನಾದ್ಯಂತತಯಾ ಚಾಥ ದೃಗಾರ್ತೌ ಸಂವ್ಯತಿಷ್ಠತಾಮ್
ಆಗ, ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವರಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ನಿಂತನು.
ಆವಯೋಃ ಪುರತೋ ಜಾತಾ ವಾಣೀ ಚಾಪ್ಯಶರೀರಿಣೀ
ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮುಂದೆಯೇ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ಯುವಯೋರ್ಬಲವೈಷಮ್ಯಂ ಶಿವ ಏವ ವಿವೇಕ್ಷ್ಯತೇ
ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಶಿವನೇ ಗುರುತಿಸುವನು.
ಆದ್ಯಂತಯೋರ್ಯದಿ ಯುವಾಮೀಕ್ಷಿಷಾಥಾಂ ಬಲಾಧಿಕೌ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಯಾರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೆಂದು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ—
ಅಹಂ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಗತಿಮಾನ್ವಿಚೇತುಂ ತದ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತೌ
ನಾನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತೆವು.
ಆಲೋಕಿತುಂ ವ್ಯವಸಿತಾವಾವಾಮಾದ್ಯಂತಭಾಗತಃ
ಆ ಜ್ಯೋತಿಯ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆವು.
ತಥೈವಾವಾಂ ಸಮುದ್ಯುಕ್ತೌ ಪರಿಚ್ಛೇತ್ತುಂ ಚ ತನ್ಮಹಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಮಹಾ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೆವು.
ತನ್ಮೂಲವಿಚಯಾಽಯಾಚ್ಚ ಭೂಮಿಗರ್ಭಂ ವ್ಯದಾರಯತ್ 1.3.1.1.
ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಒಳಗಡೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು.
ದಿದೃಕ್ಷುಸ್ತಚ್ಛಿರೋಭಾಗಂ ವಿಯದೂರ್ಧ್ವಮಗಾಹಿಷಮ್
ನಾನು ಅದರ ತಲೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ಏರಿದೆ.
ಆವಿರ್ಭೂತಮಿವಾಧಸ್ತಾದಗ್ನಿಸ್ತಂಭಮವೈಕ್ಷತ
ಕೆಳಗಡೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅಗ್ನಿಯು ಆ ಜ್ಯೋತಿಸ್ಥಂಭವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅಪಶ್ಯನ್ನಾದಿಮಕ್ಷಯ್ಯಮಾರ್ತರೂಪಃ ಸ ವಿಹ್ವಲಃ
ಅವನು ಅದನ್ನು ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ನಾಶವಾಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡನು.
ಶ್ರಮಾತುರಸ್ತೃಷಾಕ್ರಾಂತೋ ನೋ ಯಾತುಮಶಕದ್ಧರಿಃ
ಶ್ರಮದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲಿದ ಹರಿಯು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವಿಹಂತುಮಪಿ ವಿಶ್ರಾಂತೋ ವಿಷಸಾದ ರಮಾಪತಿಃ
ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರೂ ಕೂಡ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ದಣಿದವನಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಗಲಿತಶ್ರೀಃ ಕ್ರಿಯಾಶ್ರಾಂತಃ ಶರಣ್ಯಂ ಶಿವಮಾಶ್ರಯನ್ ।। ಧಿಙ್ಮಮೇದಂ ಮಹನ್ಮೌಗ್ಧ್ಯಮಹಂಕಾರಸಮುದ್ಭವಮ್
ಮಹಿಮೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಶ್ರಮದಿಂದ ದಣಿದ ನಾನು, ರಕ್ಷಕನಾದ ಶಿವನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದೆನು. ಈ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೂ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನನ್ನ ತಪ್ಪಿಗೂ ನಾಚಿಕೆ.
ಅಯಂ ಹಿ ಸರ್ವವೇದಾನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಜಗತಾಮಪಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳಿಗೂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನ.
ಯನ್ಮಯಾನ್ವೇಷ್ಟುಮಾರಬ್ಧಂ ಶಿವಂ ಪಶುವಪುರ್ಧೃತಾ
ನಾನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಶಿವನು, ಪಶುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಪುನರೇವೇದೃಶೀ ಲಬ್ಧಾ ಮತಿರ್ಮೇ ಸ್ವಾತ್ಮಬೋಧಿನಾ 1.3.1.1.
ಈಗ ನನ್ನ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇಂತಹ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಯ ಸದ್ಯೋ ಭವೇಜ್ಜ್ಞಾನಮನಹಂಕಾರಮಾತ್ಮಜಮ್
ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿವೇದಯಾಮಿ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಶರಣಂ ಯಾಮಿ ಶಂಕರಮ್
ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಂಕರನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಸತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ಭೂತಪತೇಃ ಪುನರೇವೋದ್ಧುತಃ ಕ್ಷಿತೌ
ಭೂತಪತಿಯಾದ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಧಾರಗೊಂಡೆನು.
ಆಘೂರ್ಣಮಾನನಯನಃ ಶ್ಲಥಪಕ್ಷಃ ಶ್ರಮಂ ಗತಃ
ತಲೆಯು ತಿರುಗಿ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗದೆ, ರೆಕ್ಕೆಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಅವನು ದಣಿವಿನಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದನು.
ತೇಜಃಸ್ತಮ್ಭಂ ಸ್ಥೂಲಲಿಂಗಾಭಂ ಶೈವಂ ತೇಜಃ ಸುರಾರ್ಚಿತಮ್
ಅವನು ಲಿಂಗದಂತೆ ದಪ್ಪವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಸ್ತಂಭವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಶಿವನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡನು.
ನಿತ್ಯಾಂ ಶಂಭೋಃ ಪರಾಂ ಕೋಟಿಂ ದಿದೃಕ್ಷುಂ ಮಾಂ ಕೃತೋದ್ಯಮಮ್
ಶಂಭುವಿನ ಆ ಪರಮ ಗಡಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಮಾಡಿದೆನು.
ಆಸನ್ನದೇಹಪಾತೋಽಪಿ ನಾಹಂಕಾರೋಽಸ್ಯ ವೈ ಗತಃ
ದೇಹವು ಬೀಳುವ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವನ ಅಹಂಕಾರವು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಅಪಾರತೇಜಸಿ ವ್ಯರ್ಥೋ ವಿಮೋಹೋಽಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆ ತೇಜಸ್ಸು ತಲುಪಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಈ ಮೋಹವೆಲ್ಲ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.