ಕೇನೇದಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ಪಾಪೇನ ಮೇ ಪಿತಾ
ಯಾರು ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ನನ್ನ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಸತ್ತಿರುವುದು ಯಾರಿಂದ?
ವಿಲಪ್ಯೈವಂ ಸಕರುಣಂ ಬಹುನಾ ನಾವಿಧಂ ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ವಿಧದ ದುಃಖಭರಿತ ಅಳಿಕೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ದದಾಹ ಪಿತರಂ ಚಾಗ್ನೌ ತೋಯಮಾದಾಯ ಸತ್ವರಮ್
ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಯೇನ ಮೇ ನಿಹತಃ ಪಿತಾ
ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದ ಒಬ್ಬನು ಕೊಂದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜಾ ಕುಷ್ಠರೋಗೇಣ ಪೀಡಿತಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಬಹಳ ಪೀಡಿತನಾದನು.
ಔಷಧೈರಧಿಕೋಽಭ್ಯೇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಪ್ರಭಾವತಃ
ಅನುಕೂಲವಾದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು.
ಚಿತಾಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮಾರೇಭೇ ಸಮಾಯಾತೋಽಥ ನಾರದಃ 5.2.41.
ಅವನ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಅಥ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಲುಂಪೋಽಸೌ ನಾರದಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್ ತೇನಾಹಂ ಪೀಡಿತೋಽತೀವ ನ ಚ ಶಾಂತಿಂ ವ್ರಜತ್ಯಸೌ
ಆಗ ಲುಂಪ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನಾನು ಬಹಳ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ."
ಔಷಧೈರ್ವರ್ದ್ಧತೇ ಕಸ್ಮಾದೇತದಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ ಈ ರೋಗ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲುಂಪಾಧೀಶಸ್ಯ ನಾರದಃ
ಅಂತಹ ಲುಂಪ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಭಾರ್ಯೋ ನೃಪತಿಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ನಾರದಮ್
ಆಮೇಲೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾರದನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಲುಮ್ಪೇನ ನಾರದೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ
ಹೀಗೆ ಲುಂಪನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಮಹಾಕಾಲವನೇ ರಾಜಁಲ್ಲಿಂಗಂ ಕುಷ್ಠಹರಂ ಪರಮ್
ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಕುಷ್ಟರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಲಿಂಗವಿದೆ.
ಶಿಪ್ರಾಯಾಶ್ಚ ತಟೇ ರಮ್ಯೇ ಕೇಶವಾರ್ಕಸ್ಯ ಪೂರ್ವತಃ
ಅದು ಸುಂದರವಾದ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಕೇಶವಾರ್ಕದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಲುಂಪೋಽಸೌ ಹ್ಯಾಜಗಾಮ ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ
ಹೀಗೆ ನಾರದನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಲುಂಪನು ಬಹಳ ವೇಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದನು.
ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗೋಪಮಂ ಭೂಪಃ ಶಿಪ್ರಯಾ ಪರಿಶೋಭಿತಮ್
ಆ ರಾಜನು ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸ್ವರ್ಗದಂತಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶಿಪ್ರಾಜಲೇ ಪುಣ್ಯೇ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನೇ 5.2.41.
ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಕುಷ್ಠರೋಗೇಣ ಮುಕ್ತಸ್ತು ಮುಕ್ತೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ
ಅವನಿಗೆ ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಯಿತು.
ಸ ತತ್ರ ತಾಮುಷಿತ್ವೈಕಾಂ ರಜನೀಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು.
ತತಃ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ವಯನಸ್ತಾಪಸೈಸ್ತೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಮಹಾತ್ಮರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದು, ರಾಜನು ಶುಭಯಾತ್ರೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕೃತಂ ನಾಮ ತದಾ ತಸ್ಯ ಲಿಂಗಸ್ಯ ಕಮಲಾನನೇ ಲುಮ್ಪೇಶ್ವರ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹೀತಲೇ
ಕಮಲಮುಖಿಯೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ 'ಲುಂಪೇಶ್ವರ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರುವದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವುದು.
ಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಲಿಂಗಂ ಲುಮ್ಪೇಶ್ವರಂ ಪರಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲುಂಪೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರಾರ್ಥಯಿಷ್ಯಂತಿ ಯಾನ್ಕಾಮಾನ್ಮನಸಾ। ಚೇಪ್ಸಿತಾನ್ಪ್ರಿಯಾನ್
—ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಾರೈಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರೂ—
ಮಹಾಪಾಪಸಮಾಯುಕ್ತೋ ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರಾದರೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವನು ಕೂಡ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ—
ಗೋಘ್ನಶ್ಚೈವ ಕೃತಘ್ನಶ್ಚ ಮಾತೃಹಾ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ
ಹಾಗೂ ಗೋಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು, ಕೃತಘ್ನನು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು—
ಲುಮ್ಪೇಶ್ವರಂ ಸಕೃತ್ಪಶ್ಯನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷೈಃ
—ಅಂತಹವನು ಕೂಡ ಲುಂಪೇಶ್ವರನನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ನೋಡಿದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಪೂಜಯಾಮಾಸು ರನ್ವಿತಾಃ 5.2.41.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ದೇವಿಯೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪದಾತ್ಪ್ರವೃತ್ತಾ ಯಾ ದೇವೀ ಗಂಗಾ ತ್ರಿಪಥಗಾ ನದೀ
ಪಾದದಿಂದ ಹೊರಟ ದೇವಿ ಗಂಗೆಯು, ಮೂರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯು, ತನ್ನ ಪ್ರವಾಹ ಆರಂಭಿಸಿದಳು.