ಸಮಾಧಿಧ್ಯಾನನಿರತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮಸ್ಮಾಭಿರಾದರಾತ್
ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಗೌರವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದೆವು.
ಅಕ್ಷಯಂ ತು ಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತ್ವಯಾ ಲಿಂಗಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್ ನಾಮ್ನಾ ಕುಣ್ಡೇಶ್ವರೋ ಯಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಸಂಪತ್ಕರಃ ಸದಾ
ನೀನು ಲಿಂಗದರ್ಶನದಿಂದ ಅಮರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ; ಕುಂಡೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕುಣ್ಡೇಶ್ವರಮನಾದಿಂ ತು ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಶ್ಯತಿ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆದಿ ಇಲ್ಲದ ಕುಂಡೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯ ದಾನಫಲಂ ಸರ್ವಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಸದಾ 5.2.40.
ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವೂ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವೂ ಸದಾ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಶಾನಾಮಶ್ವಮೇಧಾನಾಮಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಶತಸ್ಯ ಚ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ನೂರು ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಾಗಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತ,
ಪ್ರಾತಃ ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೃತ್ವಾ ನಿಯಮಪೂರ್ವಕಮ್
ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಿ, ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆನು, ದೇವಿ.
ಲುಂಪೇಶ್ವರಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ನಾಮ ಯಸ್ಯ ಮಹೀತಲೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಲುಂಪೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದನು.
ದೇಶೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಗಣಾಕೀರ್ಣೇ ಬಭೂವ ಜಗತೀಪತಿಃ
ಮ್ಲೇಛರು ತುಂಬಿದ್ದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಲೋಕಪಾಲನಾದನು.
ತಸ್ಯಾಸೀದ್ದಯಿತಾ ಭಾರ್ಯಾ ವಿಶಾಲಾನಾಮ ನಾಮತಃ
ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಿಯ ಭಾರ್ಯೆ ಇದ್ದಳು.
ಸ ಯುದ್ಧಕಾಮೋ ನೃಪತಿಃ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್
ಆ ರಾಜನು ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಅಥ ಕೇನಾಪಿ ಕಥಿತಮಾಶ್ರಮೇ ಸಾಮಗೋ ದ್ವಿಜಃ
ಆಗ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೇದಪಾಠ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಿಗೆ ಏನೋ ಹೇಳಿದನು.
ತತಃ ಸ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ರಾಜಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಆ ರಾಜನು ಸಾವಿರಾರು ಮ್ಲೇಛರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ದಸ್ಯುಭಿಃ ಸಂವೃತಃ ಕ್ರೂರೈಃ ಕ್ರೋಧೇನಾಕುಲಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಕ್ರೂರ ದಸ್ಯುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನಾಗಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ಮುನಿನಾ ಪೂಜಿತಸ್ತೇನ ಮಧುಪರ್ಕಾದಿವಿಷ್ಟರೈಃ
ಆ ಮುನಿಯು ಅವನಿಗೆ ಮಧುಪರ್ಕಾದಿ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಸಹಸಾ ನ ದತ್ತಾ ಮುನಿನಾ ತದಾ ವನಂ ಬಭಂಜ ಸಕಲಂ ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಶ್ಯತಃ
ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಮುನಿಯು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮುಂದೆ ಅವನು ಆ ಕಾಡನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕಾಲ್ಯಮಾನಾಂ ಚ ಗಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವತ್ಸಂ ಚಾತೀವ ದುಃಖಿತಮ್ 5.2.41.
ಆಗ ಅವನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರುವ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾದ ಕರುವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಏವಂ ವದಂತಂ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಂ ಶರೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈರ್ಜಘಾನ ಹ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಾಯಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆಮಾಡಿದನು.
ಅಸಕೃತ್ಪುತ್ರಪುತ್ರೇತಿ ವಿಲಪಂತಮನಾಥವತ್
ಅವನಂತೂ, ಮಗನೇ, ಮಗನೇ ಎಂದು ಅನಾಥನಂತೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಪುತ್ರಃ ಸಮಿತ್ಪಾಣಿರುಪಾಗತಃ ಅನಾಗಸಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವಿಲಲಾಪ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಗನು ಸಮಿತ್ ಹಿಡಿದು ಬಂದು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲುಮಾಡಿದನು.
ಕೇನೇದಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ಪಾಪೇನ ಮೇ ಪಿತಾ
ಯಾರು ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ನನ್ನ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಸತ್ತಿರುವುದು ಯಾರಿಂದ?
ವಿಲಪ್ಯೈವಂ ಸಕರುಣಂ ಬಹುನಾ ನಾವಿಧಂ ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ವಿಧದ ದುಃಖಭರಿತ ಅಳಿಕೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ದದಾಹ ಪಿತರಂ ಚಾಗ್ನೌ ತೋಯಮಾದಾಯ ಸತ್ವರಮ್
ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಯೇನ ಮೇ ನಿಹತಃ ಪಿತಾ
ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದ ಒಬ್ಬನು ಕೊಂದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಾಜಾ ಕುಷ್ಠರೋಗೇಣ ಪೀಡಿತಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಬಹಳ ಪೀಡಿತನಾದನು.
ಔಷಧೈರಧಿಕೋಽಭ್ಯೇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಪ್ರಭಾವತಃ
ಅನುಕೂಲವಾದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು.
ಚಿತಾಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮಾರೇಭೇ ಸಮಾಯಾತೋಽಥ ನಾರದಃ 5.2.41.
ಅವನ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುಹೋದನು.
ಅಥ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಲುಂಪೋಽಸೌ ನಾರದಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಮ್ ತೇನಾಹಂ ಪೀಡಿತೋಽತೀವ ನ ಚ ಶಾಂತಿಂ ವ್ರಜತ್ಯಸೌ
ಆಗ ಲುಂಪ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಾರದನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನಾನು ಬಹಳ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ."
ಔಷಧೈರ್ವರ್ದ್ಧತೇ ಕಸ್ಮಾದೇತದಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ ಈ ರೋಗ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲುಂಪಾಧೀಶಸ್ಯ ನಾರದಃ
ಅಂತಹ ಲುಂಪ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.