ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಮಾನಸ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಒಂದು ತೀರ್ಥ, ಕ್ಷಮೆಯೂ ಒಂದು ತೀರ್ಥ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವೂ ಒಂದು ತೀರ್ಥ. ಜ್ಞಾನವು ತೀರ್ಥ, ತಪಸ್ಸೂ ತೀರ್ಥ—ಹೀಗೆ ಏಳು ವಿಧದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ವಿವರಿಸಿವೆ. ಕೆವಲ ಜಲದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವವನಿಗೆ ಸ್ನಾನವೇ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ವಿಶೇಷ ಫಲವಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳು. ದೇಹದ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೆಂದರೆ ಮಧ್ಯಮ, ಕೆಲವೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೌತಿಕ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮಾನಸಿಕ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನೂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಲದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಜಲದಲ್ಲಿಯೇ ಅವುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಆಸಕ್ತಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾಲಿನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೃದಯದ ಒಳಗೆ ಮನಸ್ಸು ದುಷಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಶುದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗದು. ದಾನ, ಹೋಮ, ತಪಸ್ಸು, ಪವಿತ್ರತೆ, ತೀರ್ಥ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ—ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ ಮಾನವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ನಾನು ಮಾನಸಿಕ ತೀರ್ಥಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಚಕ್ರಧಾರಿ ಹರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಈ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಶುಭ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದಿನಚರ್ಯಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆಯೋಧ್ಯೆಯ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬಂಡಿ, ಶೀತಲಾ, ವಟುಕ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನೂ ನೋಡಬೇಕು. ಪಿಂಡಾರಕ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡು, ಭೈರವನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಮಂಗಳವಾರದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಈ ಎಲ್ಲ ದೈವಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮಂತ್ರೇಶ್ವರನನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು—ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಪರಮ ಗತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ಪವಿತ್ರವೂ, ಪಾಪವಿಮೋಚಕವೂ ಆಗಿದೆ. ಯಾರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಈ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಫಲಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಆಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗು. ಆಯೋಧ್ಯೆಯು ಪರಮಸ್ಥಾನ, ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಳ. ಅದು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರದೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಪರಮ ಗೃಹ. ಹೀಗೆ ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದರು ಅಗಸ್ತ್ಯರು. austerityಯ ಧನರಾಗಿರುವ ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಾನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣನು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಯಾರು ಆಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗಿಲ್ಲವೋ, ಅವರೆಲ್ಲರ ಜೀವನ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ. ಮಹಾನ್ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಧರ್ಮದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯ, ಈಗ ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗು.” ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರಿಯಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಆ ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಯೋಧ್ಯೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಆಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಅದ್ಭುತಗಳ ಕಾರಣವಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪುನಃ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ನನ್ನಿಂದ ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದವನು, ಈ ಅನನ್ಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದವನು, ಅವನಿಗೆ ಪರಮ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು, ಎಂದಿದ್ದಾರೆ.