ಆ ಬಳಿಕ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಭಕ್ತನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲವು ಕಾಲ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಕ್ಷಕನಾದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನು ಎಲ್ಲ ಭಕ್ತರ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು, ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳಂತೆ ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ಮತ್ತು ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಕ್ತನು ಎಂತಹ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದರೂ, ಆ ಇಚ್ಛೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಸಾ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಪುರುಷನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತಾನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಮಚಂದ್ರನು ಲಂಕೆಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದನು. ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಭಕ್ತನು ಗೌರವದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಭಕ್ತರು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ನವರಾತ್ರಿಯ ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಭಕ್ತರು ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಬ್ಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಯುಳ್ಳ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಭಕ್ತರು ರಕ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ; ಅದನ್ನು ಪರಿಷ್ರಮದಿಂದ ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯಶಸ್ಸು ಪುರುಷನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಯೂ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪಿಂಡಾರಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನವರಾತ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಆತನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಯಾವ ತೊಂದರೆಯೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದು. ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಭಕ್ತರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಘ್ನೇಶ್ವರನ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ವಸಿಷ್ಠನ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಪುರುಷನು— ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಾವಿರ ಹಳದಿ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು— ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪುರುಷರು ಹಾಗೂ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಸ್ವಜಾತಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಕೂಡಾ ಆ ಫಲವನ್ನು ತಾನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದಂತೆ, ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅಥವಾ ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯುಗ ವಾಸಿಸಿದಂತೆ, ಪುಷ್ಕರ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಘ ಅಥವಾ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದಂತೆ, ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ಕ್ಷಣದಷ್ಟು—even ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣ—even contemplation ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ, ಅದೇ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಭಕ್ತನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸರಯೂ ನದಿ ನೀರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ; ಸದಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು. ಗೋವುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡಾ ಈ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಲಾಭಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಕುಂಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವುದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ತಪಸ್ವಿಯೇ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಹೇಗೆಂದರೆ, ವಿಶ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವರ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಅಯೋಧ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಪ್ಪತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು, ಮನಸ್ಸು, ವಾಣಿ, ದೇಹ—all three—ಶುದ್ಧವಾಗಿರಿಸಿ, ಒಳಗಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ಆ ಪವಿತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.