ಕಂಬಲ ಎಂಬ ನಾಗನು ಪಿತೃಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಕಾಲಿಯನು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯಮುನಾನದ ಜಲದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಾಜರು ಮತ್ತು ನಾಗಗಳು ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸುಂದರಿ ಬಾಲೆ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ದೇವರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ತಾಯಿಯಿಂದ ನಾವು ಶಾಪಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಜನಮೇಜಯನ ರಾಜನಿಂದ ನಾಗಯಜ್ಞ ನಡೆಯಲಿದೆ. ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು.” ಆ ಬಳಿಕ, ದೇವಿಗೆ, ಕರ್ಕೋಟ ಎಂಬ ನಾಗನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹೋದನು. ದೇವತಾಧಿಪತಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. “ಆ ಕ್ರೂರ ದಂಡಶೂಕ ನಾಗರು, ದುಷ್ಟ ಪ್ರవర್ತನೆ ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು— ಇಂದು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.” ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನು ‘ಕರ್ಕೋಟಕೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಯಾರೇ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಪೀಡಿತರು ರೋಗಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖಿತರು ದುಃಖದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕರ್ಕೋಟಕೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಪಂಚಮೀ, ಚತುರ್ಧಶೀ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ದಿನ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಳಾದರೂ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಬಾಲ್ಯಪೀಡೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯವಿರದು. ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. “ದೇವಿಗೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ದೇವಿಗೆ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಅದು ಶುಭದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಸಂಪನ್ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಕೇವಲ ತರಕಾರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಏನನ್ನೂ ಸೇವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ವೀರಾಸನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಧೂಮಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೃಚ್ಛ್ರ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಅವರು, ‘ನಮಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?’ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪಠಿಸಲಾದ ಶಾಸ್ತ್ರ ಫಲವತ್ತಾಗದೆ ಹೋಯಿತು. ಅಂಜನ, ಗುಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆ ಧರಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರತರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶವಾಣಿ ಶಬ್ದವೊಂದು ಕೇಳಿಬಂತು: “ಮಹಾನुभಾವರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರ ಫಲವತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಿಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ ಸಿಗುವುದು, ತಪಸ್ವಿಗಳೇ. ಕಾಮದಿಂದ ವ್ರತದ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಇತರರ ಪತ್ನಿಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯಂತೆ, ಇತರರ ಧನವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ ಸಿಗದು. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆ ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ; ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ವಸುಮತ್ ರಾಜನಿಗೂ ಖಡ್ಗವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು,” ಎಂದು ಮಹಾದೇವನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ನಾಗರುಗಳ ಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದುದು, ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಲಿಂಗದ ಮಹತ್ವದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಭಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.