ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಮಹಾದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: “ಪಾರ್ವತಿ, ಸುಗಂಧವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುವಂತೆ, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಆದಿಕಾರಣನಾದ ದೇವರು ಕೂಡ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದ ಪರಮ ಕಾರಣನೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲವಾದ ಪ್ರಕೃತಿ ಕದಲಿದಾಗ ಅದು ಲಿಂಗದಿಂದಲೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಮಾನವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿ, ಆ ದೇವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕದಳುವವನೂ, ಕದಲಲ್ಪಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಆ ಜಗದೀಶ್ವರನು ಗುಣರಹಿತನಾದರೂ, ರಜೋಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಗತ್ತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಸತ್ವಗುಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ, ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ರುದ್ರನಾಗಿ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ನೀರೊಡ್ಡುವವನು, ಬೆಳೆಯುವವನು, ರಕ್ಷಿಸುವವನು—all are ultimately the harvester, harvesting the final crop. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ರುದ್ರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಜೋಗುಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ತಮೋಗುಣವೇ ರುದ್ರ, ಸತ್ವಗುಣವೇ ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿ ವಿಷ್ಣು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಇವುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಗಾನಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿವೆ. ಪಾರ್ವತಿ, ಇದನ್ನು ‘ಮಹಾಕಾಲ ವನ’ ಎಂದೇ ಸದಾ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ‘ನಾನು ಮಹಾನ್, ನಾನು ಮಹಾನ್, ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾರಣ’ ಎಂದು ಕೂಡ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ‘ಕಲ್ಪನಾಥ’ ಎಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ನಂತರ, ಪಾರ್ವತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಅನಂತ ಮೇಲಿನ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ, ಕೇಶವನಿಗೂ (ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ) neither the beginning nor the end ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಅವರು ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿನಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಇದು ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಕಲ್ಪವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಐದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ, ದುಷ್ಟಚೇತನನಾದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ—even to such a one—ಯಾರು ನಿನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೋ, ಅವರಿಗೇ ಸದಾ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಧರ್ಮಫಲ, ಆದರೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮಮರಣದ ಸುಖದುಃಖಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ಗುರುಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ದೋಷ ಮಾಡಿದವನೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಪರಮಪದವನ್ನು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಶ್ವಮೇಧ ಅಥವಾ ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗಗಳಿಂದ ಬರುವ ಫಲವೂ ಅದೇ; ಆದರೆ ಇಂತಹ ಪುರುಷರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ; ಅವರ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಂದು ದೇವರಾದ ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಪಾರ್ವತಿ, ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾದ ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನಿನ್ನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕೇವಲ ಅವನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಪಾರ್ವತಿ, ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ನಾನು ಆಡುವಾಗ, ನನ್ನ ವೀರ್ಯ ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಆಗ ಅಗ್ನಿ ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅದನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಇಟ್ಟನು. ಅದರಿಂದ ಉಳಿದ ಆ ದಿವ್ಯ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅಗ್ನಿಯ ಮೊದಲ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೀಗೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಪಾರ್ವತಿ, ಯಕ್ಷ, ಸಾಧ್ಯ, ಪಿಶಾಚ, ಮಾನವ, ರಾಕ್ಷಸ ಹಾಗೂ ಪಕ್ಷಿಗಳು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ‘ಇದು ನನ್ನದು’ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ ಮಹಾ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಪ್ರಮುಖ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದವು. ಅಸುರರು ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವರು ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಕ್ಷಸರು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ—ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.