ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಮೈತ್ರ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸದಾ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು "ಬಿಂದುಸರಸ್" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು. ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನವೂ ಘೋಷಿತವಾಗಿದೆ. "ಮನಃಕಾಮೇಶ್ವರ" ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಶತ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದವನಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು ಇವೆ? ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸ್ವಯಂಭೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವನು. ಮೋಡಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ಬೀಳುವ ಹನಿ ಎಷ್ಟು, ಆಷ್ಟು ತೀರ್ಥಗಳು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ನಗರವೇ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಬಾವಿಗಳು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತೀ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎದ್ದವನು, ಸುಗಂಧ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ಧರಿಸಿ, ಊರ್ಜ, ಮಾಧವ, ವೈಶಾಖ ಮತ್ತು ಆಶಾಢ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವ ದೇವತೆಯ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆ ದೇವತೆಯ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಃಕಥೆಯಲ್ಲೂ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ದೈವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ವಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು, ಎಲ್ಲ ಲಿಂಗಗಳು, ಅವುಗಳ ವಿವರಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಮಹಾದೇವಿ, ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರ ಯಾವುದು ಎಂದರೆ, ನೀಲ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಸಂಗಮ, ಗಂಧವತಿ ನದಿ ಕೂಡ ಸೇರಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಭೈರವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆರು ವಿನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ದೇವಿಯರು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತು ರೂಪಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ನಾರಾಯಣ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ವಾರಾಹ, ಧರಣಿಧರ—ಹತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ದೇವತೆಗಳು, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ದೇವತೆಗಳಾದ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ವಿನಾಯಕರು, ಭೈರವರು, ದೇವಿಯರು, ವಾಯುಪತ್ನಿಗಳು—all are mentioned. ವಿಘ್ನಹಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮೋದೀ, ನಾಲ್ಕು ದಿನದ ವ್ರತವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವರು, ಆರು ವಿಘ್ನನಾಶಕರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಟಯಕ್ಷಿಣಿ ಮತ್ತು ವೀರಭದ್ರಾ—ಇವರು ಎಂಟು ಮಾತೃಗಳು; ಮಹಾಮಾಯಾ (ಸತೀ) ಮತ್ತು ಕಪಾಲಮಾತೃಕಾ ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ, ಯೋಗಿನಿ ಮತ್ತು ಯೋಗಶಾಲಿನಿ, ಚರ್ಪಟಾ ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ವಟಾ ಮಾತೃಗಳು, ಯೋಗಿನಿ ಮಾತೃಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೇರಿ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಮಾತೃಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ. ವೈಷ್ಣವಿ, ವಾರಾಹಿ, ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಅವರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.