ಅವನತಿಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾದ ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಸಂತಾನಾಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲವರೆಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಈ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾದವರು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಸನಾತನ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ತೀರ್ಥದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಅಪಾರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಕೂಡ ಅತಿ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯಂತೆಯೇ ಮಹಾದೇವನು ಕೂಡ ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶುಭಾಸನವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವಿಯು ಭದ್ರಕಾಳಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆ ಪ್ರವೇಶದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಭೈರವನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸದಾ ದೇವಿಯ ದಯೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗಿ, ಪುತ್ರನಂತೆ ಅವಳಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯವಂತರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಂದು ಪುಣ್ಯಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭೀಕರವಾದ ಅಪಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳು ಬಂದಾಗಲೂ, ಆ ಭಕ್ತರು ವಿವಿಧ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದೋಷವು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಭೈರವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬಂಗಾರ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು, ಆ ದಿನ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗರು, ದೀಪ, ಭೋಜ್ಯ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿದ ಫಲವು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲದಷ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶಿವನ ಆರಾಧನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಹಸುವುಗಳು ಹಸುವಿನ ಸಂತಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಾಗಿ, ‘ಕುಟುಂಬೇಶ್ವರ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನೆ’ ಎಂಬ ಐವತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐದನೇ ಅವಂತ್ಯಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈಗ ದೇವಪ್ರಯಾಗದ ವರ್ಣನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇವಪ್ರಯಾಗವು ಪಾಪನಾಶಕ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ದಡದಲ್ಲಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವರು ಮಾಧವನೆಂದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನು. ಅಲ್ಲಿಯ ಆನಂದ ಭೈರವನು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆರಾಧಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವ್ಯಾಸಮುನಿಯೇ, ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಭೈರವಿಯ ಪೀಡೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಬುಧವಾರ ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರವು ಕೂಡಿಬಂದಾಗ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ ಗಂಗೆಯ ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ವ್ರತಭಂಗವಾಗದು. ಅವನು ಅನೇಕ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿಯೂ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪದೊಮ್ಮೆ ದೋಷದಿಂದ ಅವನ ವ್ರತ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವನ ಮನೆಗೆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ ಅತಿಥಿಯಾದ ನಾರದನು ಬಂದನು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅವನು ನಾರದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಪೂಜ್ಯನೇ, ಜ್ಞಾನಚಕ್ಷುವಿನಿಂದ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಯಾವ ಪಾಪಸಂಗದಿಂದ ಅವನ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.