ಇಗೋ, ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ದುರ್ಭರಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ಎಂಬ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪೀಠ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧನೆಯ ಪೀಠವಾಗಿದೆ. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶೈವ ಅಥವಾ ಶಾಕ್ತ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸದಾ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲದೆ, ಉಚ್ಚಾಟನ, ಆಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮೋಹನ ಮುಂತಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು. ಈ ಸಾಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ನವರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ—ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ—ಅಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಭರತನು ಬಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಗೋಮಾತೆ, ದುಗ್ಧಧಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಆ ಹಾಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾನರರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ—allರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ “ಇದು ಏನು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ರಘುವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಂತಿದ್ದರು. ವಸಿಷ್ಠರು ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಬಲವಂತನಾದ ರಾಮಾ, ಇದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಾಮಧೇನು. ಹಾಲಿನ ಮಧ್ಯದಿಂದಲೇ, ರುದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬೇಗನೇ, ಈ ಸರೋವರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿನ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ‘ದುಗ್ಧೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶುದ್ಧ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸು.” ರಾಮನು ಆ ದುಗ್ಧೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸೀತಾದೇವಿಯು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಹಾಲಿನ ಸಂಗಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಸೀತಾಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದುಗ್ಧೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷರು, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ದಾನ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದುಗ್ಧೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ, ಯಾರು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಿಂದ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವವರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದಾನ ನೀಡಿ, ರಾಮನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹನುಮತ್ ಕುಂಡ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ರಾಮಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ಅಯೋಧ್ಯೆ ಧರ್ಮದ ಪರಮ ಶುದ್ಧ ನಿಧಿಯಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: “ಓ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ಈ ಅಪೂರ್ವ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಈ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಯಾತ್ರೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆ ಪರಮವಾದುದು. ಇಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳು ವೈಷ್ಣವ ವ್ರತವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪರಮ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಮಲ ಮತ್ತು ನೀಲೋತ್ಪಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಈ ಹರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸಿಸುವುದು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆನಂದಮಯವಾಗಿದೆ.