ಶ್ರೀಮದ್ ಸ್ಕಾಂದಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಮುನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು Gayā ತೀರ್ಥದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ದುಃಖದಿಂದ, ದುಃಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಅಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದ ಮೃತರಾದ ಆತ್ಮಗಳು ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ. ರೋಗದಿಂದ, ಬಡತನದಿಂದ, ಅಥವಾ ಅಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿ ಮೃತರಾದವರು; ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ದಹಿಸಲ್ಪಡದವರು; ವಜ್ರದಿಂದ, ಗದೆಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಹೋಲುವ ಮಾರಣದಿಂದ ಹತವಾದವರು; ರೌರವ, ಅಂಧತಮಿಸ್ರ, ಕಾಲಾಸೂತ್ರ ಎಂಬ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋದವರು; ಭಯಾನಕ ಅಸಿಪತ್ರವನ ಮತ್ತು ಕುಂಭೀಪಾಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಲದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಸವದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು; ಕುದುರೆ, ಹಂದಿ, ಹುಳು, ಕಟು ದಂತಿಗಳಿಂದ, ಕೊಂಬುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಗಾಡಿಗಳಿಂದ ಹತವಾದವರು; ಆಯುಧಗಳಿಂದ, ಹುಲಿ, ಹಾವು, ಆನೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಜವಡಿನೆಲೆಯು ಮುರಿದು ಹತವಾದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂಟು ವಿಧದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹತವಾದವರು ಅಥವಾ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಇಲ್ಲದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂತ, ಪಿಶಾಚ, ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಲ್ಲದವರು, ಅಥವಾ ಇದ್ದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಂದೆಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಪಿಂಡದಾನ ಇಲ್ಲದೆ, ಪುತ್ರ, ಪತ್ನಿ, ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮೃತರಾದವರು; ಅಂಗವಿಕಲ, ಕುಂಭ, ವಿಕೃತ, ಅಥವಾ ಮೃತಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಮೃತರಾದವರು; ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಭಯಾನಕ ಮರಣಗಳಿಂದ ಮೃತರಾದವರು; ತಿರ್ತಿಯಿಂದ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ವಂಚಿತವಾಗಿ ಮೃತರಾದವರು— ಇವರ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು Gayā ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸಮುನಿಯೇ, Gayā ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; Gayā ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೇತೃತ್ವ ನೀಡಿದ ದೇವತೆಗಳೂ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತೆ, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಿದರು. Gayā ತೀರ್ಥವು ಕುಮುದ್ವತೀ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಫಾಲ್ಗು ನದಿ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. Gayā ಕ್ಷೇತ್ರವು, ಗದಾಧರನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶಿಲೆಯೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿವೆ; ಶಿಲೆಯು ಸದಾ ಮೃತಾತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. Gayāಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವಗಳು, ಯಕ್ಷಗಳು, ಕಿನ್ನರಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು— ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. Gayāಯಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನ ಸ್ವತಃ ಪಿತೃರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವನು. ವ್ಯಾಸಮುನಿಯೇ, Gayā ತೀರ್ಥವು ಅವಂತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ Gayā ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ捧ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಮೆಯು ಇದೆ. Gayā ಪ್ರದೇಶವು ಐದು ಕ್ರೋಶಗಳಾಗಿದ್ದು, Gayāಶಿರ ಒಂದು ಕ್ರೋಶ; ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಯಾವ ಋತುವಲ್ಲೂ Gayā ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ದಿನವನ್ನು “ಮಹಾಲಯ” ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆ ದಿನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಪಿಂಡದಾನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. Gayā ಶ್ರಾದ್ಧ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಯಾವ ಋತುವಲ್ಲೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುವುದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ಕಾಲ ನಾಶವಾಗದೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರು, ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಕಾಡಿನಿಂದ ಕಾಡಿಗೆ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಒಬ್ಬನು ಅಡ್ಡ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಈ ರೀತಿ Gayā ತೀರ್ಥದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ, ಅಲ್ಲಿನ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಶ್ರೀ ವ್ಯಾಸಮುನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.