ಓ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತನೇ, ಈಗ ನಾನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಗಮನದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸು. ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಲ್ವರು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳಿವೆ. ಅವರ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಅವು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾದವು ಎಂಬುದನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದನ್ನು ಕೇಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಧರ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿರಾಜನ ಸಂತಾನವನ್ನು ವೈರಾಜರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವೈರಾಜರು, ಯೋಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ ಮೇಲೆ, ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಪುನಃ ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಮರಣೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಪರಮ ಸಾಂಖ್ಯಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಯೋಗಿಗಳ ಯೋಗವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಪಿತೃಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಇವರಲ್ಲಿ ಮಾನಸ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಮೆನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಹಾಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದಾಳೆ. ಮೆನಾ ದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ಮೈನಾಕನಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕ್ರೌಂಚ ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬರ್ಹಿಷದರು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಮಾಶರು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ. ಆಕಾರವಿಲ್ಲದವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಕಾವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅನಲ ಎಂಬವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರೂ, ಪಿಶಾಚರೂ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಗೊಂಡವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು, ಶ್ರಾದ್ಧದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕರ್ತವ್ಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವನವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಏಳು ಮಂದಿ ಯೋಗಸಿದ್ಧರಾದವರು ಜನ್ಮಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು. ಲೋಕಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ; ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿಯೇ ಯೋಗವೂ ಇದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನೇ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದವನೂ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದವನೂ, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವನೂ, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವನೂ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ—ಅದಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ವೃದ್ಧಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಪುನಃ, ಪವಿತ್ರ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಸನೇ, ತಿಳಿಯು. ಹೀಗೆ, ಯಾರ ಪಿತೃಗಳು ಪಾಪಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದಾರೆಂದರೂ, ಒಂದೆಡೆ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿದರೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಪಾತದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು, ಹೆಸರು-ಕುಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಿಗೂ, ಅವರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ರೋಗದಿಂದ ದೇಹವು ಬದಲಾಗಿದ್ದವರು, ಬಡವರಾಗಿ ಮೃತರಾದವರು, ಅಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದವರಿಗೂ, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದವರನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟವರಿಗೂ, ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟಿರದವರಿಗೂ, ವಿದ್ಯುತ್ ಅಥವಾ ಗದೆಯಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದವರಿಗೂ, ಇತರರಿಗೂ, ರೌರವ, ಅಂಧತಮಿಸ್ರ, ಕಾಲಸೂತ್ರ ಎಂಬ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋದವರಿಗೂ, ಭಯಾನಕ ಅಸಿಪತ್ರವನ ಮತ್ತು ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋದವರಿಗೂ, ಅವರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಹೆರಿಗೆ ವೇಳೆ ಮೃತರಾದವರಿಗೂ, ಕುದುರೆ, ಹಂದಿ, ಹುಳು, ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಜಂತುಗಳು, ಕೊಂಬುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಂಡಿಗಳಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದವರಿಗೂ, ಆಯುಧ, ಹುಲಿ, ಹಾವು, ಆನೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಂದ ಹಲ್ಲು ಮುರಿದವರಿಗೂ, ಎಂಟು ವಿಧದ ಚೂರುಗಳಿಂದ ಮೃತರಾದವರು, ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಮೃತರಾದವರಿಗೂ, ಪಿಶಾಚಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೇತಾತ್ಮಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವರು ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರಿಗೂ—ಇವರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಪಿತೃಗಳ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.