ಒಮ್ಮೆ, ಆಕೆ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಬಿಳಿ ನಿಲವರ್ಣದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಸಿದಂತೆ, ಹೊರಟಳು. ಆದರೆ, ದುಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಪಚಾರದಿಂದ ಆಕೆ ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಳು. ಆಕೆಲ್ಲಾ ದೇಹಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನನ್ನೊಳಗೂ ಉಳಿದಿರುವ ಪಾಪವನ್ನು ತಾಳಲಾಗದೆ, ನಿಲವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಹೀನಳಾಗಿ, ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾದಳು. ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಧಾತೃ, ನಮ್ಮಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಶುದ್ಧತೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿ, ಅಶುದ್ಧರಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳವೂ ಇಲ್ಲ. ಆಕೆ ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು, ಯಾವ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಬಹುದು ಎಂದು ಆತಂಕದಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪಾಪದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಅಮರಾವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಪ್ರಾ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯಾಗಿದೆ. "ಅದಕ್ಕೆ ನೀನು, ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾದವಳೇ, ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗು," ಎಂದು ಆಕೆ ಸೂಚನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸೂಚನೆ ಅರಿತು, ಆಕೆ ಶುಭಕರವಾದ ಮಹಾಕಾಲವನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ವಿಂಧ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂಜನಾ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಪತಿಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆಶ್ರಮದ ಸರೋವರಗಳು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಹೂವು ಮುಡಿದಿವೆ, ಮಧುರ ಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧುರಮಧುಕೀಟಗಳು ಗಾನ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ; ಅದು ಆಕರ್ಷಕ, ಪುಣ್ಯಮಯ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಾಪ ನಾಶಕವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲೆ, ಆಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಶುಭವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಒಂದು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೇ Vyasa, ನೀಲಗಂಗಾ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಪುಣ್ಯಸಾಧನೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ, ಮಹಾ ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದೇ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಉಡಿದ ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಾಲು-ಅನ್ನದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಏಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. Vyasa, ಇನ್ನೊಂದು ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹಾಲುಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಅವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹಾಲು ಕುಡಿಯಿ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸು ನೀಡಬೇಕು. ಆಗ, ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪುಷ್ಕರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತೆಯೇ, ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಐದನೆಯ ಅವಂತ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ, ನಿಲಗಂಗಾ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅವರು ವಿಂಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭವಾನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆ ಕಂಸನನ್ನು ಓಡಿಸುವವಳು, ದಾನವಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಯಶೋದಾದ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಚಾಣೂರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವವಳು, ದೇವಸೇನಾದ ತಾಯಿ, ಕವಿಗಳ ವಾಣಿ ಅಧಿಪತಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅರುಂಧತಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು.