ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ ಒಂದು ಸರೋವರವಿದೆ. ಅದು ಬಿಳಿ ತಾವರೆ ಹಾಗೂ ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಯಾರೂ ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭूतಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಮಾಂತ್ರೇಶ್ವರ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಧೂಪ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮುಕ್ತಿಯು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇರುವಂತೆ ನಿಶ್ಚಯ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು ಅದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಜನರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಾಂಬುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯಗಳು ಎದುರಾದಾಗ—even then—ಈ ಮಹಿಮೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಂದಿತೀ ದೇವಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಜನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಕಟ್ಟು, ಬಿಗಿ, ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿರುವವರು—ಅವರು ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸುಗಂಧಗಳು, ಹೂಗಳು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳಿಂದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಬಂಧಿಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಹಿತವಾದವನೇ. ಅದರ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲೇ, ಚುಡಕಿ ಎಂಬ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದೇವಿಯು ಇದೆ. ಬಹಳ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ದೇವಿಯ ಎದುರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಶಬ್ದ ಮಾಡಬೇಕು. ದೀಪದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿಂದ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಒಂದು ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ವಾರ್ಷಿಕ ಯಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಮ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಹಾರತ್ನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯ ರಾತ್ರಿಜಾಗರಣೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಪುರುಷರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಭರ ಎಂಬ ಶುಭಕರವಾದ ಸರೋವರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆ ಎರಡು ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಶಿವನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಶುಭಕರ ಹೂಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾದ್ರಪದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ರುದ್ರರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರವಾಗಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳುವುದು ಅನಾವಶ್ಯಕ. ಈ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಶುಭಕರ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದುರ್ಭರ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಉತ್ತರಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಅದರ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮಹಾಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪೀಠ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶೈವ, ಶಾಕ್ತ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದವನು, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸದಾ ಅದನ್ನು ಪುನಃಪುನಃ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜಪ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬಾಹ್ಯವಿಷ್ಕರಣೆ, ಮೋಹನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೋಹನೆ ಮೊದಲಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಇಂತಹ ಸಿದ್ಧಪೀಠದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.