ವ್ಯಾಸ ಮಹಾಶಯ, ನೀನು ಈಗ ಸುಂದರಕುಂಡದ ಪರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ದಾನಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದ ವಿಶೇಷ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಪಿಶಾಚ ಎಂಬ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಆತ್ಮ, ಶಿವನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ ಈ ಲೋಕದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಸುಂದರಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯ ಫಲದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪ—even ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ—ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪಿಶಾಚನು ಯಾರು? ಅವನು ಯಾವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು? ಅವನು ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದನು? ಇವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಲ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನು. ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದ, ಜೂಯಾಡಿದ, ಕುಟಿಲವಾದ, ಗುರುಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ, ಮತ್ತು ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸಿದವನು. ಅವನು ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ, ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರಿವಿಲ್ಲದವನು. ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಿ, ಅಹಂಕಾರಿ, ಕಳ್ಳರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟವನು. ಅವನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ. ಅಲ್ಲೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು—ಆತ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ವೇದಶಾಖೆಗಳ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ, ಸುಂದರ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಮಧುರತೆಯುಳ್ಳವಳು. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ, ಅವನು ಹತ್ಯೆಯಾದಾಗ, ಆ ಪತ್ನಿ ಗಂಡನಿಂದ ದೂರವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಅದರ ನಂತರ, ದೇವಲನು ರಾಜದ ಸೇವಕರಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗಿ, ಮರದ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕದ ಕಂಬದಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆ ಪಾಪಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ, ಅವನು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಂತರ, ಯಮದ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸುವವರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ನರಕಕ್ಕೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೇವಕರಿಂದ ಗುಂಡಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ, ಪಾಪಿಯು ಅನೇಕ ನರಕಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು—ಒಂದು ನಂತರ ಒಂದು. ನಂತರ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ದೇಹ, ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ, ಸೂಜಿಯ ಕಣ್ಣಿನಂತೆ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪಿಶಾಚದ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನ ಆಹಾರವು ಮಲ, ಮೂತ್ರ, ಉಳಿದ ಆಹಾರ, ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ, ದುಃಗಂಧಯುಕ್ತ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅವನು ಮುರಿದ ಬಾವಿಗಳು, ಒಣ ಮರಗಳು, ನೀರಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಹೇಶ್ವರ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುಂಡ ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು ನೀರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಅವನ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಪಿಶಾಚ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವನು ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅದರ ನಂತರ, ದೇವರು "ಪಿಶಾಚಮೋಚನೇಶ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು—ಪಿಶಾಚರಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವರು. ಶಿಪ್ರಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಪಿಶಾಚಮೋಚನ ದೇವರನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾ ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿಶಾಚದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಕಥೆ ಪಾಪನಾಶಕವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀಲಗಂಗಾ ಯಾವಾಗ ಶಿಪ್ರಾ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿತು? ನೀಲಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸಂಗಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದುಷ್ಟ ಸಂಗದಿಂದಾಗುವ ದೋಷಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತು, ಪಿಶಾಚಮುಕ್ತಿಯ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಪಾಪನಾಶನ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾಗಿದೆ.