ಹೇ ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಆ ಎಪ್ಪತ್ತು ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ十四 (ಹದಿನಾಲ್ಕು) ಮನುಗಳು, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು, ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಾಸಾ, ಅವರು ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಅವರ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮನುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಲಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ಪ್ರಲಯಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಆಗುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಾರತಾ, ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಲಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆ ಆದಿತ್ಯಗಳ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ, ವ್ಯಾಸಾ, ಮಹಾ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿರುವನು. ಪ್ರಲಯವು ಮಹಾಕಾಲದ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಾಸಾ. ಅವರು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರು, ದುಃಖದಿಂದ ದೂರವಿರುವವರು, ಎಲ್ಲ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಚಲರಾಗಿರುವವರು. ಇದೇ ಆನಂದದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾ—ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹ—ಮರೀಚಿ, ಕಶ್ಯಪ, ರುದ್ರ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಸಾ, ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಗಳ ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಯೋಗದ ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಮಹಾತ್ಮನೆ. ಈ ನಗರವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಅಚಲವಾದುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಸಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದು 'ಪ್ರತಿಕಲ್ಪ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪ, ಹೋಮ, ಪಿತೃಗಳ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಬಂದು, ಪುರುಷರು ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಗಿ ಶ್ರಿಪ್ರಾ ನದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಮಾನ್ವಂತರಗಳು ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ—ಆ ಪವಿತ್ರ ನಗರವು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಧನ್ಯರಾದವರು—ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ— ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ. ಶ್ರಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶಕ—ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸುಂದರ ಸರೋವರ, ಭೂತಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪರಮ ಗಯಾತೀರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಶನಿಯ ಜನನದ ಶುಭಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು, ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನ ಮಹಿಮೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ? ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಅದು ಉದಯಿಸಿತು? ಪ್ರಿಯವನೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಿಪ್ರಾ ನದಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ನದಿ ಇಲ್ಲ. ಶ್ರಿಪ್ರಾ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಜ್ವರನಾಶಕವಾಗಿದೆ. ವರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು 'ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಶ್ರಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಮಹಾದೇವನು, ಶುದ್ಧ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು, ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಹೊರಟು, ಇನ್ನೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆಯದೆ, ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಪಗಳ, ಮಹಾಕಾಲವನದ, ಶ್ರಿಪ್ರಾ ನದಿಯ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಕಥೆಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿ, ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ.