ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ತಾಪದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಪುರನಾಮಕ ದೈತ್ಯನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳ ಗರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ-ಮಳೆಗೆ ಅವನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಾಳ್ಮೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನು ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿ, ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇವಲ ವಾಯುವನ್ನೇ ಸೇವಿಸಿ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಂತಹ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದನು. ಅವನ ಈ ಅಪೂರ್ವ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, “ಓ ದೈತ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳು,” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತ್ರಿಪುರನು, “ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಇವರ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಅಜಯತೆ ದೊರಕಲಿ,” ಎಂದು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಂತರಧಾನಗೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ತ್ರಿಪುರನು ಮಹಾದೈತ್ಯನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭೀಕರ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತ್ರಿಪುರ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಲಿಸುವ ನಗರಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ದುಷ್ಟದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಸೋಮಪಾನವೂ ಇಲ್ಲ. “ಸ್ವಾಹಾ”, “ಸ್ವಧಾ”, “ವಷಟ್” ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಘೋಷಣೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಅಳಿದುಹೋಯಿತು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಂದಿರಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯೂ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಜನರೊಳಗೆ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ದಯೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಕವೇ ನಾಶವಾಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ಆ ದೈತ್ಯನ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸೋತುಹೋಗಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಒಗ್ಗೂಡಿ, ಏಕೆ ಈ ದುಃಖ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ಪರಾಮರ್ಶೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮೇತರಾಗಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಅವಂತಿ ನಗರಕ್ಕೆ—ಯಾವುದು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ—ಹೋಗಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ರುದ್ರಸरोವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಜಪ, ಹವನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: “ದೇವಾದಿದೇವ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ತ್ರಿಪುರನಾಮಕ ದೈತ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಸಂಹಾರಕಾರನಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮೂರು ಮಹಾನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳು, ತಪಸ್ವಿಗಳ ನಿವಾಸಗಳು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸೋತಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ದುಷ್ಟ ತ್ರಿಪುರನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವರಂತೆ ಪರಿತಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅವನ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.” ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಗಂಭೀರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾದೇವನು, “ಈ ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವುಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿರಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಶಿವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರಧಾನಗೊಂಡನು. ದುಷ್ಟ ತ್ರಿಪುರನ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಶಿವನು ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಮಹಾ ಬಲಿ, ಪಶುಬಲಿ, ಹೂವು, ಜಲ, ಅರ್ಘ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವನು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು, ಭವಸಾಗರದಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪಾರುಮಾಡುವ ಕಲ್ಯಾಣಕರಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವ, ರಕ್ತವರ್ಣದ ದಂತಗಳಿರುವ ರಕ್ತರೂಪಿಣಿಯನ್ನು ಅವನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಯಕ್ಷರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಸ್ಥನಾಗಿ ಕುಳಿತ ಶಿವನ ಮುಂದೆ, ಕರುನಾಮಯಿ, ಸುಂದರಮುಖಿಯಾದ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: “ನೀನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದುದನ್ನು ನಾನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನೇ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಂಟಕನಾದ ಮಹಾದೈತ್ಯ ತ್ರಿಪುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವೆನು. ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ, ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಮಾಯುಧವನ್ನೂ ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಸಾಗುತ್ತದೆ.