ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳು ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ನೀವು ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಮಾತುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಮಹೇಶ್ವರನ ಅರಣ್ಯವನ್ನೆಡೆದು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆ ಅರಣ್ಯವು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಡವರು, ಮೂರ್ಖರು, ದುರ್ಬಲರು, ರೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಈರ್ಷಾಶೀಲರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ದಾನಶೀಲರು, ಶಾಂತಚಿತ್ತರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಗರಹಿತರು. ಪುರುಷರು ಅಲ್ಲೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಮಹಿಳೆಯರು ಪತಿವ್ರತೆಯರಾಗಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆ ನಗರವನ್ನು ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಫಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಪಾರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯುಗಯುಗಾಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ನಗರವನ್ನು ಅವಂತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನೆಡೆದು ಹೋದರು. ಈ ಶುಭಕರ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಪುತ್ರರಹಿತನು ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬಡವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಹತ್ವದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಮಹಾದಾನವ ತ್ರಿಪುರನು ಸದಾ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯಕುಲಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತ, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ: "ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೈತ್ಯ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ಕೇಳು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ತ್ರಿಪುರನಾಮಕ ದೈತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಭೂತಗಳು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು..." ಎಂದು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ತಕ್ಷಣ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅದೆಷ್ಟೋ ಹಠಾತ್ ಮಾಯವಾದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ತ್ರಿಪುರ ದೈತ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭೀಕರ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ತ್ರಿಪುರ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಲಿಸುವ ನಗರಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ದುಷ್ಟದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಗ್ನಿಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಸೋಮಪಾನವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. "ಸ್ವಾಹಾ", "ಸ್ವಧಾ", "ವಷಟ್" ಎಂಬ ಉಚ್ಚರಣೆಗಳೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಶಿವನ ಪೂಜೆಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸತ್ಸಂಗತಿಯ ಜನರು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಮಾನವತೆಯ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವೂ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗೆ, ವ್ಯಾಸಮುನಿಯೇ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಕವೇ ನಾಶವಾಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂತು. ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವೇ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಅಪಾಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಹಾಕಾಲ ಅರಣ್ಯವನ್ನೆಡೆದು ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ದೈವಿಕವಾದ ಅವಂತಿ ನಗರವಿತ್ತು; ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಗೌರವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರಸरोವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪಠಣ, ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.