ದೇವತೆಗಳು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬಹಳಷ್ಟು ಅಶಾಂತರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರು. ಕತ್ತಲು ಹಾಳಾಗಿ, ದಾನವರು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಹೇ ಸಜ್ಜನರೇ, ದೇವತೆಗಳು ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು 'ನರದೀಪ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ನರದೀಪವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗಿಂತಲೂ ಭಯಾನಕವಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ದಿನದ ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಯನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಣ ಅಥವಾ ವಿಷುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನರದೀಪವನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಶುಭ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದರೆ, ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಅಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಈ ನರದೀಪ ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿದೆ. ಹೇ ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧೋವಾಸದಿಂದ ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದ್ದೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ಚariotದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನರದೀಪವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಚariot上的 ನರದೀಪವನ್ನು ನೋಡಿದವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಗಾ ನಾನು, ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನರದೀಪದ ರಥಯಾತ್ರೆಯ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಿತೀಯೆಗೆ ಸೂರ್ಯನು ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ರಥವನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೇಶವ ಹಾಗೂ ಅರ್ಕದಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ರಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ರಥವನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನರದೀಪ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ರಥ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ದಾರಿಗೆ ಹಾರದಿಂದ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದವರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹೋಗುವವರು, ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ರಥದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹಸು, ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಇದೆ. ಯಾರು ಸೂರ್ಯನ ರಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಸು, ಸೂರ್ಯ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರ ಶುಭ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಶತ Vyatipāta ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ತಿಂಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿದಿನ ಸರಸ್ವತಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಸೂರ್ಯನ ರಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿ, ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂಧಕಾಸುರನನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನು ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದರು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಚತುರ್ಮುಖ ಲಿಂಗವೂ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ದೇವರನ್ನು ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವರ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಪಾಪಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಂಡವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.