ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಒಂದು ಸರೋವರವು ಉದಯವಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಂದೆ, ಮಹಾ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಪಾಪಗಳು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಹೋದವು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಒಂದು ಕೋಟಿ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಶುಭವನ್ನು ಆಸೆಪಡುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅತ್ತ, ಅಂಧನಾದ ಅಸುರನು, ತನ್ನ ಪುತ್ರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತನಾದನೆಂದು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೊರಟು, ದೇವತೆಗಳು ನಿಂತಿದ್ದ ಜಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆಗ, ಅಸುರರು ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಿಯಾದ ಮಹಾಕಾಲನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, “ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದನು. ಆಗ, ಅವನ ಕ್ರೋಧಭರಿತವಾದ ವಿಕೃತ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಆಕಾಶವೇ ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಯಿತು. ಅವನು ಆ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಿಹೋಗಿ, ಜ್ವಾಲೆಯೊಳಗೆ ಬೀಳುವ ಪಟಂಗದಂತೆ ನಾಶವಾಯಿತು. ಮಹಾಕಾಲನು ಅದನ್ನು ನೂರಾರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಚೂರುಗೊಳಿಸಿ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಶಂಭುವಿನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಮಲವನ್ನು ಮಧುಮಕ್ಕಿಗಳು ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಅಸುರ ಸೇನಾಪತಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದ, ಸ್ಥಾಣುವಿನ ಸಮೀಪ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರಿಂದ ಹತರಾದರು. ಮಹೇಶ್ವರನಿಂದ, ಆ ಅಸುರನು ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಭೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅಸುರನು ನೂರಾರು ಮಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಭಾರೀ ಅಂಧಕಾರದ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಶಂಭುನು ಭಯದಿಂದ ಹೃದಯಭರಿತನಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, “ಆ ದುಷ್ಟನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು? ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಾ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಗಂಧಕ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಅದು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ, ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವೃತರಾಗಿ ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತಿರುವ ವ್ಯಾಸರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು; ಆಗ ಅಸುರರು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮಾನವರೂಪದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ‘ನರದೀಪ’ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯಾರೇ ಆಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನಾದರೂ ಸಹ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ದಿನಸಂಧಿ, ಅಯನಸಂಧಿ, ಗ್ರಹಣ ಅಥವಾ ವಿಷುವತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ನರದೀಪವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಶುಭಗೀತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳೂ ಸಹ ಕ್ಷಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಗಮವಾದ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಈ ನರದೀಪ ಉದಯವಾಯಿತು. ಪಾರ್ಥನೇ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವೆನು. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅವತರಣದಿಂದ ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದವನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ದೇವರು ರಥಾರೂಢನಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನರದೀಪವನ್ನು ಕಂಡು, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ರಥಸ್ಥಿತ ನರದೀಪವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ನರದೀಪದ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಿತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಥದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಆ ದಿನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೋಡುವರೋ, ಮತ್ತು ಕೇಶವ ಹಾಗೂ ಅರ್ಕನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ರಥವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.