ಕೊಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಏನೇನನ್ನೇ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಅದು ಅಪಾರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ನೀಡುವ ಗೋದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಆ ಹಸು ಮತ್ತು ಅದರ ವಂಶದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರ ದೇಹದ ತೊಗಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೌರ್ಣಮಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಅಲ್ಲಿ ಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ಅಥವಾ ಆ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು, ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವೃಷದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನೂರಾರು ಕಪಿಲಾ ಗೋಧಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಸಹ ಮೀರಿಸುವಂತಹ ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸರೋವರದಲ್ಲಿಯೇನಾದರೂ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪಿತೃಗಳಂತೆಯೇ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹೆಸರಿನ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು, ವೈಷ್ಣವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಅಥವಾ ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಭಯಹರನಾದ ಅಭಯೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಇರುವವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾರ, ಪ್ರಭುತ್ವವಿರುವ ರಾಜನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಂಗಾರ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಗಸ್ತ್ಯನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಹಣ್ಣು-ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಳನೀರು, ನವಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಫಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಆಗ, "ಮಿತ್ರ-ವರಣ ಪುತ್ರ ಕುಂಭಯೋನಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಾಸಮುನಿಯೇ, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ: ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತಮ ಕುಟುಮ್ಬದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವನು ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊಟೀಶ್ವರನು ಯಾಕೆ ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು? ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದನು? ನಾರದೀಪ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲ ಏನು? ಎರಡನೆಯದು ವಟಮಾತರಃ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ? ಶೂಲೇಶ್ವರನು ಯಾಕೆ ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು? ಓಂಕಾರವನ್ನು ಯಾಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ? ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ದಿವ್ಯನಗರಿ ಯಾಕೆ ಸಪ್ತಕಲ್ಪಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ? ಅವಳು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದು, ಏಳು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಮೊದಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಣಶೃಂಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಎರಡನೆಯದು ಕುಶಸ್ಥಲೀ; ಐದನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಚೂಡಾಮಣಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಣಶೃಂಗ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳೂ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಕನಕದಾನವ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಸೋತನು. ಬಳಿಕ, ಶಂಕರನನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ—ಅವನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಭಯದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು. ಶಕ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾದೇವನು, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ದಯಾಮಯನಾಗಿ, ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದುರಭವಿಸಿದನು. ಭೈರವ, ಅರಾವಣ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದ ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾದ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಉಪ್ಪರಂಗಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಪರ್ವತಗಳಂತಹ ಬಲಿಷ್ಠ ತೊಡೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ದನು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ದೇವರು ಅಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.