ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ವಧುವಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಿವಿ ಆಭರಣದಂತೆ, ಮಂದಾಕಿನಿಯ ಪ್ರಿಯವಾದ ದೇವರು, ಲೋಕದ ದೀಪವಾಗಿರುವ ಆ ದೇವರ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಸತ್ಯ, ಶುಭ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಆಕಾಶದ ಸ್ವಾಮಿ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವರು, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರು. ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ನಾನು ಇಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ದೇವಾ. ಲೋಕದ ಏಕಮಾತ್ರ ಕಣ್ಣು, ಸವಿತೃ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣ. "ನಾನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಒಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ—ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ," ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದರು. "ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: "ಇದು ನನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವರ—ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ." "ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಮಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಾದರೂ ನನಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಇದು ನನ್ನ ವರ." ಸೂರ್ಯನು ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಶುಭವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದರು: "ಯಾರು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ರಚಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ..." ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದರು: "ನಾರಾಯಣನು ಶಂಖವನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಊದಿದರು." ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವ, ದೇವತಾದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಉರಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಪಾಪರಹಿತ, ಇಂದ್ರನ ತಮ್ಮ—ಅವನನ್ನು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಜಗತ್ತು, ಸೂರ್ಯ, ಭಯಂಕರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು. ದೇವತಾದಿಗಳ ದೇವ, ಆಳವಾದ ನೀರಿನ ಒಡೆಯ, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶದ ನಿಧಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವಾಯುಜಾತಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಮನೆ, ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಹಂಸ, ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳ ಒಡೆಯ, ಹೋಮದ ಭೋಜಕ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನಗಳ ಸಾರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಭರಣ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡುವ ಸೂರ್ಯ, ಕಾಲ, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿ, ಕಾಲಚಕ್ರ, ಯಜ್ಞಗಳ ಪ್ರಿಯ, ರೂಪಕಾರ, ವಿಸ್ತಾರಕ, ಜಗತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಕ್ಷಿ. ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹಾಗೂ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರकटರಾದನು. ವಿಷ್ಣುನು ದಿವ್ಯವಾದ ಎಂಟು ನೂರ ಹೆಸರುಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲ; ಅವನ ಮಾರ್ಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶುಭ. ಅವನು ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶ, ಜ್ಞಾನ, ಮಹಾ ಲಾಭ, ವಿದ್ಯೆ, ಹಾಗೂ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೇಶವನ ಮುಖವನ್ನು, ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನ ಹಾಗೂ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದನು. ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಸಮೀಪದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರೇಣು ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಾಗಿ, ಅವಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಶ್ರೀ ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಐದನೇ ಅವಂತಿ ಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಕೇಶವ ಆದಿತ್ಯನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಮೂವತ್ತಮೂರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಸ್ಕಂದನಿಗೆ ಶುಭವಾದ ಜಟೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯ ತಾರಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವತಾದಿಗಳ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, "ಸ್ಕಂದನು ಹೇಗೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸೋತರು. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವತಾದಿಗಳ ರಾಜನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು, ಓ ಋಷಿಯೇ!" ಆಗ, ಮಹಾದೇವನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಶಕ್ರನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತನು. "ಪರಮೇಶ್ವರಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೀಡು," ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. "ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಹಾಸೇನನನ್ನು ನೀಡು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹರನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ಅವನು ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಧ್ಯಾನ ಹಾಗೂ ಶ್ವಾಸ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಓ ಋಷಿಯೇ.