ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಆ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಷ್ಟಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಿಂತನು. ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟನೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಸದಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆ ಪಟ್ಟನೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು ಹಂಸಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದುರ್ಧರ್ಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ತೀರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯಿದೆ. ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ದಿನ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರ ದಿನ, ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿರುವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ತನ್ನ ಪಿತೃಪರಂಪರೆಯನ್ನೂ ತಾಯಂದಿರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸಿ ಶಿವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು. ಈ ದರ್ಶನದಿಂದ ಬರುವ ಪುಣ್ಯವು ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಂದ್ರನು ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದನು. ನಂತರ ಅವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಗೋಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಗಾತಟದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿಂದ ದಿವ್ಯವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಟವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಭೋಜ್ಯ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ ಮೃತನಾದವನು ರುದ್ರನಗರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಧ್ಯಾನ ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅಂಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾವು ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುವಂತೆ ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆ ತೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅಪಾರವಾದ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇರುವವರೆಗೆ ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯದ ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನರಕವನ್ನು ಸೇರದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿರಿಯ ವಿನಾಯಕನನ್ನು ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭೋಜ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆ ತಾಜಾ ನದಿಯ ಸಮೀಪ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಾಮೋದಕಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪ್ರಯಾಗಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಈಗ ನಾನಿನ್ನು ನರ-ಆದಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದೈವಿಕ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರು ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ವಾಸಮಾಡಿ ಪರಮೋನ್ನತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಂಸನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಮರದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದರು. ದೇವೇಂದ್ರನಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹಿರಣ್ಯಪುರವಾಸಿಯಾದ ಭಯಾನಕ ನಿವಾತಕವಚರನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಸಂಹರಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಾರ್ಥನು ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ತಾನು ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಪಶ್ಚಾತ್, ಇಂದ್ರನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪಾರ್ಥಾ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಯಸುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.