ರಾಮನು ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡು, “ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆನು? ನಾನು ಯಾವ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?” ಎಂದು ಆತಂಕದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಸೀತಾ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ, “ನೀನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ...?” ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ, “ಓ ಸುಂದರ ನಿತಂಬಳವಳೇ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹಿಂದೆಲ್ಲೋ ಕಲುಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೆನು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರು ಕೂಡ ಶಿಷ್ಯನ ಕರ್ಮವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಜಾನಕಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಅವರು ರಾಮನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಾಮೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಮಂಗಳವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಘೃತತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಿವನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಪೂಜಿಸುವ ಯೋಗೇಶ್ವರಿಯರಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಶಂಖಾವರ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಸುನೇತ್ರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು, ಓ ವ್ಯಾಸ. ಅವನು ಯವಕೃತನ ಶಾಪದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಂದನು. ನಂತರ, ಕಿಂಪುಣಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಧಾರಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆತನು ಆತ್ಮವಿಚಾರದಿಂದ, “ನನ್ನ ಧಾರೆ ಹೇಗೆ ಪತನವಾಯಿತು? ನನ್ನ ಜಪ ಹೇಗೆ ಅಸತ್ಯವಾಯಿತು?” ಎಂದು ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಮತ್ತೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿಲ್ಲ; ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅದು ನಾಶವಾಗಿದೆ.” ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪುನಃ ಆ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡನು. ದೇವಾಧಿದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟನೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಸದಾ ಅವನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಓ ವ್ಯಾಸ. ಹಂಸಯುಕ್ತ ರಥದಲ್ಲಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅದು ದುರ್ಧರ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪಾವನವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯಾಗಿದೆ. ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ದಿನ, ಅಥವ ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರದಂದು, ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಿರುವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಪುಣ್ಯವು ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಇರುವವರೆಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಗೌತಮ ಋಷಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಗೋವಿಂದ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದಶಮಿಯಂದು ಗಂಗಾತಟದಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಟು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೃತನಾದವನು ರುದ್ರನ ನಗರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಧ್ಯಾನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಅಂಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ಹಾವು ತನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.