ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮಾತನಾಡಿದಂತೆ ಸೀತಾದೇವಿಯು ಆ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವಳು ಹೊರಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಅಂದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಯೋಧ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." ಅವನು ಮುಂದುವರೆದು ಕೇಳಿದನು, "ನೀನು ಹಿಂದೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಟ್ಟೆ?" ಮತ್ತು "ನನ್ನ خاطر ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನೂ ಒಡೆಯ, ರಾಘವ." ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡ, ಸೌಮಿತ್ರಿ; ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ." ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗೊಂಡ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎದ್ದನು. ಆಗ ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹಿಂತಿರುಗು, ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು. ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನೀನು ನನಗೆ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ? ನಾನು ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ?" ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತಾದೇವಿಯು ರಾಮನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು...?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ನಂತರ ರಾಮನು ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸುಂದರ ನಿತಂಬವಳೇ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹಿಂದೆ ಕೂಡ ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಪರಸ್ಪರರನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರು ಕೂಡ ಶಿಷ್ಯನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಜಾನಕಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಅವರು ರಾಮನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಾಮೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಪರಮ ಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಘೃತ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಿವನನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪೂಜಿಸುವ ಯೋಗೇಶ್ವರಿಯ, ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಶಂಖಾವರ್ತ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸುನೇತ್ರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು, ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಅವನ ತಂದೆ ಯವಕ್ರೀತರ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನಿಂದಲೇ ಹತ್ಯೆಗೊಂಡನು. ಕಿಂಪುಣಕ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಧಾರಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು, "ನನ್ನ ತೀರ್ಥ ಹೇಗೆ ಕುಳಿತುಬಿಟ್ಟಿತು? ಅಥವಾ ನನ್ನ ಜಪ ಹೇಗೆ ಅಸತ್ಯವಾಯಿತು?" ಎಂದು ಆತಂಕಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಲ್ಲ; ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅದು ನಾಶವಾಗಿದೆ." ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪುನಃ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡನು. ದೇವದೇವನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟನೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ವ್ಯಾಸನೇ, ಸದಾ ಆ ದೇವರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಂಸಯುಕ್ತ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅದು ದುರ್ಧರ್ಷ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯಾಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನದಿಕಟ್ಟಿನ ಬಳಿಯೇ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ದಿನ, ಅಥವಾ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನ, ಭಾನುವಾರ, ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವನು, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಪುಣ್ಯವು ಚಂದ್ರ ಸೂರ್ಯರು ಇರುವವರೆಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.