ಯಾರು ಆ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಭವನಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಸುಂದರವಾದ ಹೃದಯಪೂರ್ಣ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಮದ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸು ಏಕಾಗ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಗಜಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಹತ್ತ್ವ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದುದೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಮೇಷಗಂಧಿ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಚಕ್ರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರাসಾದದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೋಮನಂತೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಮೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಸನು ಕೇಳಿದನು. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಸೋಮೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು. ದೇವರಾದ ಪವಿತ್ರ ಸೋಮನು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಪರಮ ಪೋಷಕನು. ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಋಷಿ ಇದ್ದನು; austerityಯ ಧನವಂತನು. ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದು ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿರದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿತು. ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳು ತಾಳಲಾರದೆ ಹೋಯಿತು. ಅದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು. ವ್ಯಾಸನೇ, ಸೋಮನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಆ ನೀರು ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯು ಸೋಮನಂತೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಳು. ಇಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ಜನರೂ ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೂ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪಾರಾಯಣ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಎಳ್ಳಿನ ನೀರು ಹಾಗೂ ಪಿಂಡದಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯು ಅಪರೂಪವಾದದ್ದು, ಸೋಮ ಮತ್ತು ಸೋಮಪಾತ್ರೆಯಂತೆಯೇ. ವ್ಯಾಸನೇ, ಶಿಪ್ರಾ ಮತ್ತು ಸೋಮನ ನೀರು ಲಕ್ಷ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಂದು, ಸೋಮವಾರವೂ ಅದೇ ದಿನ ವ್ಯತೀಪಾತಯೋಗವೂ ಬಂದರೆ, ಮಹರ್ಷೇ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೋಮವತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ. ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಆ ರಥವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಚಲಾಯಿಸಿದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದನು. ಅವನು ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು ಬಾರಿ ಸಾಗರವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ದೇವೀ ಔಷಧಿಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದವು. ಅನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಸೋಮನು ಸದಾ ಲೋಕವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು, ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದನು. ದಕ್ಷನ ಮಹಾ ವ್ರತಸ್ಥರಾದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಆ ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಸೋಮನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದನು. ಪೂಜ್ಯ ಅತ್ರಿಯು ಹೋತ್ರು, ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯು ಅಧ್ವರ್ಯು ಆಗಿದ್ದನು. ವಿಷ್ಣುವು ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ಸನಕಾದಿ ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಸೀನಿವಾಲಿ, ಕುಹೂ, ಧೃತಿ, ಪುಷ್ಟಿ, ಪ್ರಭಾ ಮತ್ತು ವಸು ಅಲ್ಲಿದ್ದರೆ.