ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆತನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಕರಭೇಶ್ವರನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ವಿಘ್ನನಾಥನನ್ನು ಲಡ್ಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ವಿಘ್ನವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕೆಂಪು ಚಂದನವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ಮಂತ್ರಪಠಣದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ದೇವಸುಗಂಧದ ಧೂಪವನ್ನು, ಲಡ್ಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಿಘ್ನನಾಥನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಯಿಲೆ, ಭಯ ಅಥವಾ ವಿಘ್ನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜರಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಜಯೇಶ್ವರನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಶಿವದ್ವಾರದ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಶ್ವರನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಶಂಕರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ವಾಜಪೇಯಯಾಗದ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸನೆ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಹಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕೇಳು. ಆ ದೇವರು ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದವರು ಕೊಂಡಾಡಿದರು; ಬ್ರಹ್ಮನಿಗಿಂತಲೂ ಮುಂಚೆ ಅವಳು ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಸरोವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜ್ಞಕುಂಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ಯಜ್ಞಕುಂಡ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಭವನಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ಬಯಸಿದ ಸೌಖ್ಯಗಳೂ ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇಮದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಏಕಾಗ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಯಸಿದ ಭೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಗಜಕೂಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಮೇಷಗಂಧ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಬ್ರಹ್ಮೇಶ್ವರ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಚಕ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಚಕ್ರದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸೋಮನಂತೆ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?" ಎಂದು ವ್ಯಾಸನು ಕೇಳಿದನು. "ಈ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಲಿಂಗ ಹೇಗೆ ಉದಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಸಂತ ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸೋಮನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪೋಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ರಿ ಎಂಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ಧನ್ಯನು, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಕೈಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊರಬಂದಿತು; ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ದಶದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಆ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಸೋಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೀರು ಶಿಪ್ರಾ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಆ ಶಿಪ್ರಾ ನದಿ ಸೋಮನಂತೆ ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆಲೂ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಆಕೆ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದಳು.