ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹತಮಾರಾದ ಕಪ್ಪು ಗದೆಯನ್ನು ಬಿಸುಟುಹಾಕಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಅವನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಋಷಿಗಳು, ಅತ್ರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಈವನನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಈವನನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿಸು, ಮಹಾತ್ಮನೆ.” ಋಷಿಗಳು ತಿಳಿಸಿದರು: “ಧ್ಯಾನಯೋಗ ಮತ್ತು ಮಹಾಮಂತ್ರ ಜಪದಿಂದ, ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ನೀನು ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಋಷಿಗಳು ತಮಗೆ ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಅವನು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು. ಅವನು ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ, ಅವನ ಮೇಲೆಯೇ ಒಂದು ಹುಳಿ ಗುಡ್ಡು ರೂಪವಾಯಿತು. ಆ ಗುಡ್ಡದ ಒಳಗಿನಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದ ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹೊರತಂದರು. ಅವನು ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಆ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಪಾಪದ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ವಿಕೃತನು; ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೂಲಕ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟೆ.” ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೆ, ನೀನು ಈ ಹುಳಿ ಗುಡ್ಡಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಇದ್ದ ಕಾರಣ…” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಜ್ಜ್ವಲರಾದ ಋಷಿಗಳು ತಮಗೆ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೊರಟರು; ನಂತರ ಕುಶಸ್ಥಳಿಗೆ ಬಂದು, ಮಹಾ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಕಾವ್ಯಸ್ಫೂರ್ತಿ ದೊರಕಿತು; ಆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ‘ವಾಲ್ಮೀಕೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಈ ರೀತಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕೇಶ್ವರ ಲಿಂಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮೇಶ್ವರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನನ್ನು, ಗರ್ಗೇಶ್ವರವನ್ನು ಎಳ್ಳಿನ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವನನ್ನು, ಚತುರ್ದಶೀ ದಿನ ಜಲದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಬೆರೆಸಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನನ್ನು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದಾನ ಮಾಡಿದವನನ್ನು, ಕಾಮೇಶ್ವರವನ್ನು ಕೇಸರಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನನ್ನು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ नवಮಿಯಲ್ಲಿ ಚೂಡಾಮಣಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನನ್ನು, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಚಂಡೀಶ್ವರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನನ್ನು—all these devotees who approach these holy places of Maheśvara attain great merit. ಇದರಿಂದ, ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಎಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಐದನೇ ಅವಂತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, 'ಶುಕ್ರೇಶ್ವರ, ಭೀಮೇಶ್ವರ, ಗರ್ಗೇಶ್ವರ, ಕಾಮೇಶ್ವರ, ಚೂಡಾಮಣೀಶ್ವರ, ಚಂಡೀಶ್ವರ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಆಮೇಲೆ, “ಮಹಾ ಕಾಲವನದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಪೂಜ್ಯನೇ,” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. “ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳು,” ಎಂದು ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು. ಆ ಕಾಲವನವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಕಲಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಮಹಾ ದೇವರಾದ ಶಿವನು ನೇಮಿಸಿದ ಬಾಗಿಲಿನ ರಕ್ಷಕರು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪಿಂಗಲೇಶನು, ಬಾಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಯೋಗಿ ‘ಕಾಯಾವರೋಹಣೇಶ್ವರ’ನು ಇದ್ದಾನೆ. ಮಹೇಶನು ನೇಮಿಸಿದ ಅವನು ವರುಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಶಂಕರನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೂ, ಇಚ್ಛಾನುಗತವಾದ ದಿವ್ಯ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ರುದ್ರಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಐದು ಸ್ವಾಮಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.