ಅವಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಏನು ಕೊಡುವರು, ಯಾರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವರು, ಆ ದಾನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಭೂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹಾವು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುವಂತೆ. ಹೀಗೆ, ಯಮಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವನು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ದೇವರು 'ಡಮರುಕೇಶ್ವರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ರೋಗದ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಮೃತನಾದಾಗ ಶಿವನ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೋಗಭಾಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೇವರನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಹಾವುಗಳ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ಬಡತನವು ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ನೂರಾರು ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಿ, ಅವಂತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐದನೇ ಪುಸ್ತಕದ 'ಪದ್ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಯಾತ್ರೆಯ ವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ. ಯಾರು ಶೈವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುವರು—ಅವರಿಗಾಗಿ ಈ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಂಕಾದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣು ರಾಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಋಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ವಾಯುಜನನನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಕೇಳಿದನು. ಮಹೇಶ್ವರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೋಲಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಹನುಮಾನ್, 'ವಾನರರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹನುಮಾನ್, ಲಿಂಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಲಂಕಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿಬೀಷಣನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಅವನೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದನು. ರಾಕ್ಷಸರಾಜನು, 'ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. 'ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯದ ಮೊದಲು, ನನ್ನ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಭ್ರಾತೃ ಈ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ವಾನರಾ—ಇದು ಸತ್ಯ' ಎಂದು ವಿಬೀಷಣನು ಹೇಳಿದನು. ಹನುಮಾನ್, ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಲಿಂಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಹನುಮಾನದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಬೀಷಣನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಈ ಲಿಂಗವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ, ಧನಾಧಿಪತಿಗೆ ಸೇರಿದದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ರಾವಣನು ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಧನಾಧಿಪತಿ, ಲಿಂಗದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಧನರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ಏಳನೇ ದಿನ, ಹನುಮಾನ್ ಅವಂತಿಕಾ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ, ರುದ್ರಸರಸಿನ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪುನಃ ಎತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆಗ, ದೇವತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ವಾಯುಪುತ್ರನಿಗೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: 'ಹನುಮತ್ಕೇಶ್ವರನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.' ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ಲಿಂಗ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.