ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಉಡಿದ ಕಪಾಲವನ್ನು ಮಹಾದೇವನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ದೀಪ್ತಿಮಾನಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿ, ಲೀಲೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅಚ್ಛಲಗೊಳಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದರೊಂದಿಗೆ, ದೇವದೇವನು ಕಪಾಲವನ್ನು ತನ್ನ ಗಣಗಳ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟನು; ಅದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಗಣಗಳು ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದರು; ಆ ಗರ್ಜನೆಯ ಶಬ್ದವು ದಶ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು. ಈ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವ ದಾನವ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳು ಜಯಿಸಲಾರದ ದುಷ್ಟನು, ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಭಯಾನಕ ದಾನವರು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿದ್ದವರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಿನಾಕ ಧಾರಿ ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಗಣಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನೀವು ಅವನನ್ನು ವಧಿಸಬೇಕು." ಆ ಮಹಾದಾನವನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ಗಣಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಗದೆಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಆ ದಾನವನು ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಮಹಾದೇವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ವ್ಯಾಸಾ, ಆ ಕಪಾಲದಿಂದ ಭಯಾನಕ ಭೈರವಗಳು ಮೂಡಿಬಂದರು. ಅವರು ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಕಪಾಲದಿಂದ 'ಕಪಾಲದ ಮಾತೃಗಳು' ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವಿಯರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು; ಈ ಮಾತೃಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದರು. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಆ ಕಪಾಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಈ ಮಾತೃಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದರು. ಇಂದಿಗೂ, ಆ ಪವಿತ್ರ, ದಿವ್ಯವಾದ ಸರೋವರವು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ನೀರನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೂ, ಸುರಿದರೂ, ತಣ್ಣಗೆ ಅಥವಾ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷತೆ ಇದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ನೂರಾರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದನು. ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ರುದ್ರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಅಥವಾ ಅದರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪವಿತ್ರ, ದಿವ್ಯ, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಮಹಾಕಪಾಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಪೂಜಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಗಳುವಂತೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹೇಶ್ವರನ ಸ್ವಯಂಭೂ ಕಟುಂಬಿಕೇಶ್ವರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೂ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಈ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಒಂದೇ ಒಂದು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವರು, ಪಾಪರಹಿತರಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಪೂರ, ಕುಂಕುಮ, ಕಸ್ತೂರಿ, ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತಾನು ತಾನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಟುಂಬಿಕೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವವರು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಅವಂತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, "ಕಟುಂಬಿಕೇಶ್ವರ ಮಹಿಮಾ ವರ್ಣನೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ವಿದ್ಯಾಧರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿದ್ಯಾಧರನು ಪಾರಿಜಾತ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಆ ಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಾಸವನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಹಾರವನ್ನು ಮೆನಕೆಗೆ ನೀಡಿದನು. ಮೆನಕೆ, ಆ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಆಗ, ಶಕ್ರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ವಿದ್ಯಾಧರನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.