ಇಲನ ಧರ್ಮಪೂತ್ರನಾದ ಪುರುರವನು ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ವಾಸವನ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಆದರೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಮಭಾವನಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾದನು. ಸ್ವಯಂಪ್ರಜ್ಞೆಗೂಡಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತನು. ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ನೆಲವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಪುರುರವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಚಿತ್ರಾಂಗದನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವು ಉರ್ವಶಿಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿಹೋಯಿತು. ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪುರುರವನು ಕೂಡ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡಿದನು. ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಕಾಲದ ಮಹಾವನವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅವನು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಸ್ನಾನವೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಂಭಾ, ಮೆನಕಾ, ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ, ಪುಂಜಿಕಸ್ಥಲಿ, ಸೂರ್ಯದತ್ತಾ, ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಪ್ರಭಾ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರಾಸರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, “ಸೌಂದರ್ಯವತಿಯಾದೆ, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಒಬ್ಬ ಮರಣಶೀಲನಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತೀಯ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. “ನಪುಂಸಕನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆನಂದವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಗಮನಹರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾಗಿ ನೋಡಿ, ಇಲನ ಪುತ್ರನಾದ ಪುರುರವನು ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಉರ್ವಶಿಯು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅಪ್ಸರಾಸರ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನಾದ ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕೇಳಿದನು: “ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಎಂದು. “ನೀವು ಬೇಗ ನಿಮ್ಮ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರಿ; ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದನು. “ಯಾರಾದರೂ ಈ ದುರ್ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷರಾಗಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರಾಗಲಿ, ತಿಲ ಅಥವಾ ಉಪ್ಪಿನ ತೂಕವನ್ನು ತೂಕಮಾಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜೇನನ್ನು ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅರ್ಪಣೆಯ ವೃದ್ಧಿ ಸಕ್ಕರೆಯಿಂದ, ಹಾಗೂ ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ಪೂರ್ಣತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ದೇವಿಗೆ ಅನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವೇತ್ರದ ದಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಡಿವಾಣ, ಬ್ಲೌಸ್ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆಶಾಢ, ಶ್ರಾವಣ ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಗುಣದ ಸ್ತ್ರೀಯು ದೇವಿ ಉಮೆಯಂತೆ ಜನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ weighing ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆಗಳ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯೇ ಧರಿಸಬೇಕು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೋ ಅಥವಾ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೋ ಅದು ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಗಂಧರ್ವರ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಾಸರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.” “ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಬಳಿಕ, ದಂಪತಿಗಳು ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ದೇವಿಯ ನಿಜಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು.” “ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ, ದೇವಿಯ ಹಿಂದೆ ಮಹೇಶ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸ್ತಳವಿದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಮಾತೃಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ…” ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: “ಹೇ ರಷಿಯೆ, ರುದ್ರನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಹೇಗೆ ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು?